《幸福散论》笔记

1、 亚历山大的宝马 保姆发现小孩子哭，是别针。亚历山大征服野马发现野马暴怒的原因。人的害怕都是自己想象出来的。要学会找到问题的本质所在，第一次世界大战起因就是大人物的害怕。作者用亚历山大讽刺现在大人物的软弱无能。

2、 发怒  呛水身体会反应激烈，但可以像控制胳膊一样控制呛水反应使之显得不那么激烈，击剑教师用抽打教会学生理智控制身体，咳嗽也是可以控制让它不起来。用理智可以控制发怒使之不引起自然的反应。

3、 忧郁的玛丽 

玛丽，循环性精神病，高兴一周再忧郁一周，玛丽的医生发现生理与心情的关系，作者的朋友就认为是人对情绪毫无办法。不要任由情绪，要用理智。

4、 神经衰弱 

阿兰的朋友情绪变化大，是因为他的理由不能解释他的情绪，使得他对自己发火。不要去找情绪的理由，再把它当原因。把对有价值的东西感兴趣当作一条规则。

5、 忧郁

忧郁症和生了病的人一样总是想着不幸的理由，自然也就会陷入不幸导致的痛苦当中。把忧郁症当疾病，忍受忧郁，不去想那么多理由。这跟祈祷的作用一样。

6、 论情绪

人难以忍受情绪的原因是自身的性格和想法。情绪伴随着后悔和恐惧，作者认为往往是理性的作用。思考某事羞辱的原因会产生屈辱感，情绪支配的话则会产生无数想法来折磨自己。笛卡尔认为情绪是生理的反应。

7、 神谕的终结

看手相来预测别人吉凶，被证实了。很多哲人不想这个这个问题，基督徒一心求死。反而不会有不安和害怕，病人知道自己患病会害怕，站在高山顶上会害怕，应试者害怕会腹痛。都是想象力的作用使然，那么还是想象好一点的。神谕也不过是想象力的心理作用，类似于现代心理学上的自我应验预言。

8、 关于想象

看到别人手术，看到高处，看到别人要被行刑，都会自主产生想象，产生痛苦。

9、 想象的病痛

车祸、刽子手，这种情形都会让旁观者代入其中，产生痛苦。都是想象的原因，而想象往往会造成不好的预测。丢掉面对未来的勇气。

10、阿尔冈

让我们不舒服的摆脱，找到方法解决问题，不要想象，不要没病找病，微笑让人安心。