诫己书

        倥偬岁月，毕业三秋，忆往昔如梦过境，如魇在侧。虽辗转劳顿，无名复始，但闻空谷之幽鸣，犹觉鸿蒙之心念。自当发愿立志，修心修身，行事以修道，为善以修德。时当生辰，书以勉己。

        夫志者，心之所向也。立心于天地，发愿于生民。是故君子慎独以养心，俯仰无怍而泰然；勤廉以静心，惜时无奢而安然；明德以明心，惠人无己而坦然；坚毅以炼心，笃行无往而昂然；戒骄以虚心，宠辱无惊而淡然。此心浣涤隐微处，当为久远。

有志者，事竟成

        夫中者，琮也，内圆外方而通天地，故中庸者，智圆行方而合至德。知道则朝溯追源，无远弗届；知自则正心诚意，格物致知；知耻则明德无为，不薄忠信；知省则百折不怠，觉知奋进；知足则愉心于内，虚怀富甲。知者无畏困厄，不叨繁丝，继学往圣而日益有成。

玉琮

        夫善者，益于人，吉也。心性使然，色相使然，德行使然。上善若水任方圆，利其万物而不争，故能成其远，成其渊，成其玄。是故士者见素抱朴，守礼义而修仁，事善行而修德。不以恶小益于己而为之，不以善小益于人而不为。为而不着则此心圆满，爱敬存心则与人为善，怜惜物命则与物为善，心系生民则与世为善。仁者爱人，善者善己，是以天下广安。

上善若水

        心之所往，即是相之所呈；善之所趋，即是道之所动。士者当裕其心，律其行，修在须臾，行在方圆，勤学以厚才，积善以厚德。诫己，诫己。

士者

【注】译文链接《诫己书译文》