@荷边书房@注解四书《孟子》【233】学习要志有定向，而不要追新逐异。

【高子曰：“禹之声尚文王之声。”孟子曰：“何以言之？”曰：“以追（dui）蠡（li）。”曰：“是奚足哉？城门之轨，两马之力与？”】

      高子说：“禹的音乐要比文王的音乐好。”

      孟子说：“为什么这样说呢？”

      追，是钟钮，编钟悬挂的地方；蠡，是要断的样子；高子说：“你看那禹留下来的钟钮都快要断了？”

      孟子听到这个言论，真是又好气，又好笑。气的是没想到高子是这么的无知，尽然认为钟钮快断了是音乐好的佐证，这就是追新逐异的结果。我们都知道，以前孔子也说过舜的音乐要比武王的音乐好。为什么呢？因为舜的帝位是尧禅让给他的，因此，他的因为尽是一片祥和，充满幸福感，尽善尽美；而武王的天下是伐纣得来的，因此，音乐中还是带有杀伐之气，尽美但是不尽善。然而，高子用钟钮的使用状态来判断音乐的好坏，没考虑到年代的久远，就算他的解读有其新意，学点皮毛而不得要领。

      孟子就说：“你这样的解读就够了吗？我还以为你有什么高谈阔论呢？城门外的车轨，难道是一两匹马就能压成的吗？难道要根据车辙的深浅来判断刚刚过去的是一辆重车还是轻车吗？那是年代久远的缘故。禹留下的钟钮快断了，不是一位敲击多，而是因为禹比文王早一千多年啊。”

      学习不是追新逐异，显示自己的高见，而是持续耕耘，打到粮食。我们跳来跳去到处学习各种新的观点，就是因为自己志未定向，学习没有目的，最后的结果就是学了很多，一个也没有掌握。我们之前也说过，学习要有日日不断之功，有一天放下了，就可能被茅草覆盖堵塞道路。

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