为孩子再造富足的“家庭子宫”
无意中听到了两位小学生对话让我心头一震，甚是惊讶。惊讶于童年的老练，更惊讶于童心的血迹斑斑。事情大致是这样的：两位一年级的小朋友不知何故产生矛盾，于是展开语言碰撞。
“你这臭打扫卫生的孩子......,你怎么......，我不给你玩......”。
听着这本不该属于孩子们语言的我，除了无奈也就只剩无奈了......
曾读过张丽钧校长《谁把孩子带进了“精神猪圈”》的文章，作者写到她去超市购物，看到超市角落里一个老太太带着一个两三岁的女孩站在“花生角”笸箩前。那花生角，还带着些许新鲜的泥土。只见老太太迅速剥开一个内有两粒花生仁的花生角，一粒送入孙女口中，一粒送入自己口中，然后，坦然地将花生壳重新扔回笸箩。同样镜头，一再重复。看打扮，老太太根本不像穷人，并且她已经挑了小半车货物；但是，这举动，却分明是一个买不起花生的举动啊！然就是这样的“身教”，一步步把孩子带进了“精神猪圈”。
孩子不仅仅是“生理子宫”的分娩物，更是“家庭子宫”和“社会子宫”的分娩物。
“生理子宫”孕育“生物基因”，“家庭子宫”孕育“精神基因”。孩子的长相面貌取决于生物遗传基因；孩子的精神面貌，行为气质，道德水平，则与精神母体——社会、家庭有着微妙而千丝万缕的因果关系。家庭的精神面貌昂扬向上，人文气息浓，孩子则气象清新。家庭精神面貌非常暗淡，丑陋不堪，就像“猪圈”，孩子也容易成为“精神小丑”、“道德小丑”。“生物基因”和“精神基因”共同孕育着“人格基因”。
家长们平时的每一句话，每一个眼神，每一个行为判断，都是“家庭子宫”里的看不见的营养和微量元素，被孩子的大脑皮层记录下来，或者俊美或者恶丑的“精神基因”，为未来的道德以及行为发展，预设出了无形而不可更改的前进方向。家长一言一行也就将自己的价值观、人生观传递给了孩子，最终构成了孩子的整体框架，伴随孩子的生活、工作、学习、娱乐、甚至婚姻也不过是这个整体框架的部分装潢而已。
有句话“三岁看大，七岁看老”。说的是两岁半到六岁是儿童行为习惯相称的关键时期，这一时期形成的性格、行为习惯，长大后也不会改变。
英国伦敦经济研究所卡斯比教授通过对1000名三岁孩子23年的跟踪调查发现，孩子三岁时的言行准确预示了他们成年的性格。人格形成于童年时期，这一时期的家庭教养方式和生活环境一起，对孩子的性格形成起着重要的影响。一个人早年经历会影响他一生，也就是常说的性格决定命运。卡斯比教授指出，一个人对三岁之前所经历的事情会像海绵一样吸收，这意味着孩子的性格形成和能力培养的关键期就在三岁之前。这个阶段的孩子跟随什么样的人，接触什么样的教育，就将会形成相应的性格，这就是“三岁老大”的科学依据。
让我们再来看看“七岁看老”。四岁前孩子们就已经获得了50%的智力，其余的20%是在4～7岁间获得，剩余的30%是在7岁到17岁间获得。不仅智力如此，身体的发育和性格的形成，其大部分在7岁前完成。可以说0～7岁是人生的黄金萌芽期，以识字为例，人到7岁的时候，大脑才具备比较成熟的能力。脑神经科学研究发现，人类的记忆不是集中储存在大脑的某个地方，而是作为线索散落在大脑的每条干道和小胡同里，也就是大脑上千亿级的神经突触链接网络中。在3～15岁之间，遵循“用进废退”原则的大脑，开始整合它的神经突触链接网络，就像公路体系一样，“常走的路越走越宽，不走的路逐渐荒芜”，留下的就是大脑开辟出一个与众不同的链接网络，孩子们的思想模式就存在于这些复杂的神经突触链接网络之中。培根在《习惯轮》中讲到，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。荀子云：积行成习，积习成性，积性成命。这就是“七岁看老”的科学解释。
“万物得其本者生，百事得其道者成”。在孩子们成长的过程中，教和育共同为孩子的成长保驾护航。教侧重于知识的传授，育侧重于健全人格的培养。中国人骂人最狠的话就是骂一个人“没素质、没文化”，不信你可以到大街上骂一下试试看。可如何解决这个“没素质，没文化”的问题呢？西方选择是宗教，中国选择是育教，育做人，教做事，而育的功能常常在家庭里完成。比如俗话骂人“有娘生，没娘养”，就是骂一个人没有教养。在此虽委屈冤枉了广大女性朋友们，但却反映出了中国家庭教育中父亲一直以来缺失的现实。我们不要忘了还有古语“子不教，父之过”。中国式家庭=缺失的爸爸+焦虑的妈妈+失控的孩子，我们也知道妈妈的性格决定孩子的命运，而爸爸的爱决定了妈妈的性格，也就是说是爸爸的爱最终决定了孩子的命运。最近有点“过度消费”的郑爽一事，心理学家都在分析其背后的原生家庭因素，郑爸的缺失，郑妈的抓狂、焦虑，当然在教育郑爽的过程中也夹杂了郑妈自己的私心目的，但郑爽本身就是学校、家庭、社会三方教育的受害者，只是最终由社会还原出了这个家庭曾经经历过的点点滴滴，江湖上出来混，总是要还的。
美国心理学家斯金纳说过：“教育，就是把你学到的东西都忘掉，剩下的就是教育。爱因斯坦也说：教育的本质不是灌输知识，而是让你独立思考。那么教育剩下什么呢？剩下的一是健康的人格，包括独立的人格，对自己和他人，对生活以及自然的爱，面对挑战的勇气；二是胜任的能力，包括自主学习的能力、独自发现问题能力、解决问题能力、批判性思维的能力以及创新的能力。有着让无数人羡慕的北影教育的郑爽，在走出北影后给她留下的又是些什么呢？学校教育重在教知识，教技能；家庭教育重在育做人，育人格；社会教育则重在检验这两者的效果，于是巨婴在此被淘汰，软骨重新去补钙。引用余秋雨大师的文化定义，“文化是成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。”因此，可以说郑爽的问题是一个家庭集体失格。
当我们自认为鼓励孩子主动学习时而说“好好学习，否则长大以后你也到大街上打扫卫生，捡垃圾去......”，孩子们感受到的却是控制与威胁，同时也把“打扫卫生，捡垃圾”卑贱理念种子埋藏于孩子内心。
当我们面对自认为不争气的孩子而愤怒地指着孩子的鼻子说，“你看人家谁谁谁，语文考100，数学99，钢琴画画样样通，你咋就不向人家学习学习呢，少让我操点心行不？”，孩子收获的却是挫败感与不可信。可我们想过没有，当我们拿着自己的爱人与别人的老婆或者老公比较时，我们得到的会是怎样的暴风骤雨呢？
“穷养儿子富养女”，我们真正读懂了其内涵了吗？
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，这是对男孩子的历练。
“富养女”不是给他提供物质上的富足，而是精神追求的丰富，从小要培养她的气质,开阔她的视野,增加她的阅世能力,增强她的见识。从小爱的富足，精神、内在的富有，才能使她成人之后不向外部索取爱，也才有充足爱的能量供她输出给家庭。宝马女马诺曾说过“宁坐在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”，也许是她为了成名而雇演员炒作，但留给观众可就不如此简单，30多岁的马诺依旧没有实现在“宝马里哭”的理想。养好一个女孩，幸福一个家庭。
知名心理学家武志红在《巨婴国》中写道：我们发展了很复杂的行为，对权力、名声、成就与物质等的需求，可以长到很高的地步，但它们常常是我们自身的一种防御。是两种在婴儿时期没被满足的最原始的简单欲望转化而来。一种是抱抱我（爱的需求），一种是看着我（被看见，被关注的需求）。面对浮躁的社会，我们个人无能为力，但我们至少还有能力做一名不焦虑的妈妈，做一名在孩子成长中尽量不缺失的爸爸，用爱陪伴孩子一路成长。也许你会说我自己能力有限，但我们仍可以努力为孩子再造一个优良的“家庭子宫”。时刻内视、反省自己，勇敢地批评自己，痛斥自己，解剖自己，否定自己。我们还可以自学家庭教育课程，参加家庭课程培训，持证上岗，让自己具备当家长的资格，具有一定的家庭教育技能和水平，让原生家庭怪圈从此不再轮回。我们多去营造良好的家庭氛围，让每个言行举止，都保持在较高的道德水准、真善美的水准之上。家长自我言行优雅了，“家庭子宫”的精神生态环境改善了，孩子们也才能得到健康的“精神哺育”。而不是做像张丽钧校长文章中那位言行自相矛盾的老太太。
家庭成了所谓的“精神猪圈”，孩子怎么能拥有健康和阳光性情呢？学校教育的悲哀在于不爱读书的人在教孩子好好读书，家庭教育的悲惨在于“精神猪圈”的家庭去培养内心富足的孩子，教育是一个生命滋养一个生命。请别再给孩子灌输那些所谓“处世哲学”的心灵毒药了，虽不至于至死也必重残。
国际著名激励演讲家，澳大利亚残疾人约翰.库缇斯，天生重残，生患癌症，从小受尽歧视和折磨，却依然笑对人生，依靠自己的双手成为一名运动健将、职业教育家和赋予灵感的演讲师。他曾在中国电视台上这样问中国的青少年：“每个人都有残疾，我的残疾你们能看到，那你们的残疾呢？”
是呀，身体残缺不可怕，心灵残疾方可悲！请努力为孩子再造一个优良的“家庭子宫”，孩子才会有无限的幸福可能！
辛丑牛
心泉