正念冥想（童慧琦）

如同念头一样，情绪也是大脑的功能之一。

人的情绪是非常复杂，并不断变化着的，即便是对同一个人或同一件事，我们都可以在不同的时间里怀有截然不同的情绪。喜悦、忧伤、愤怒、恐惧，美国传奇诗人艾米丽·狄金森称情绪为“内心的暴徒”。

那么，当强烈情绪出现的时候，你该如何面对这样的暴徒呢？

接下来，我就来带你做一个观察情绪及伴随着情绪的身体感受的正念练习，它可以帮助你调节强烈的情绪，从而强化你管理情绪的能力。

请找到一个舒适而警醒的姿势。让身体放松，内心自由。

感觉一下身体此刻的感觉，特别是脚和地板，臀部和椅子或垫子的接触感。

接着可以做三口深长的深呼吸，深深地吸气，感觉气息经由鼻孔进来，充盈整个肺部，然后缓缓地吐气，感觉气息经由嘴徐徐吐出。

然后重新回到自然的呼吸。

你也可以让嘴角微微地上扬，挂上一个善意的、浅浅的微笑。就这样，带着放松而专注的注意力回到呼吸或者身体的感觉上。

接着带着好奇、耐心，去觉察任何一种情绪的浮现。

有时，几种情绪会同时出现，譬如忧伤、寂寞，譬如喜悦、满足，有时，或者没有什么太大的感受。譬如无聊、麻木。

觉察并去确认任何一种情绪，你不需要评判它们，它们是人类的感受之河。你充满敬意地对待每一种情绪，就好像对待每一位访客。

情绪通常会给身体带来相应的感觉，譬如愤怒时，脸可能是发烫的，心跳加剧；恐惧时，身体则可能是紧缩的，而喜悦之时，身体变得舒展。

感觉一下此刻有什么情绪涌现？它又给身体带来了什么样的感觉？

当你这样去观察情绪和感受的时候，它们通常就会发生变化，强烈的情绪在这份观照下，会变弱甚至消失。

注，武志红，潜意识一旦被觉察，既是结束，又是新生的开始，情绪是我们的潜意识，深深烙在我们基因里

破碎性自我，有破碎的地方（情绪），有光进来就会被照亮

你可以把注意力重新带回到呼吸和身体上。

当下一个情绪升起的时候，带着同样的耐心、好奇、不评判的态度，去观察它，只是向它敞开，去体验它，接纳它，不需要去改变它，并去感觉相应的身体感受。

你可能已经觉察到，情绪，如念头，不断地来来去去，像流水一样，川流不息。我们可以站在这情绪之流的岸边上，看情绪的来来去去。

如果你能够对自己的情绪命名，你就可以驾驭你的情绪之龙。尤其是那些强烈的坏情绪或消极情绪，当你不带评判，带着正念地去命名你的情绪的时候：

“恐惧，恐惧”；

“不安，不安”；

“寂寞，寂寞”。

当你逐一地去命名它们的时候，它们会变化、消失，不再具有掌控你的力量，相反，你成了驾驭它们的主人。

如果你不小心掉入了情绪之河的漩涡中，当你觉察到了的时候，重新把自己带回到岸上来，继续，在岸边，看川流不息的情绪在面前流过，并继续对各种不同的情绪加以命名：

“悲伤”，“愤怒”，“爱”，“恐惧”，“羞愧”。

同时也感觉情绪给身体带来的感觉，观察情绪的来去，感觉的变化……

当你准备好的时候，再一次将注意力带到身体，感觉身体作为一个整体，坐着，呼吸着。放松、舒适、安然、自在。