【布谷鸟書社“练中国功夫·读春秋华章”之《墨子》三十一章 明鬼（下卷）0128】

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子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。

是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，

父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，

正长之不强于听治，

贱人之不强于从事也。

民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。

此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。

今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”

今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”

旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。

是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君子，欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察此者也。

既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”

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【译文：墨子说：“自当初三代的圣王死后，天下丧失了义，诸侯用暴力相互征伐。

因此就存在着做人时，君臣上下不相互做到仁惠、忠诚，

父子弟兄不相互做到慈爱、孝敬与悌长、贞良，

行政长官不努力于听政治国，平民不努力于做事。

人们做出了淫暴、寇乱、盗贼之事，还拿着兵器、毒药、水火在大小道路上阻遏无辜的人，抢夺别人的车马衣裘以为自己谋利。从那时开始，这些事一并产生，所以天下大乱。

这其中是什么缘故呢？那都是因为大家对鬼神有无的分辨存在疑惑，对鬼神能够赏贤罚暴不明白。

现在假若天下的人们一起相信鬼神能够赏贤罚暴，那么天下岂能混乱呢？”

现在坚持没有鬼神的人说：“鬼神本来就不存在。”

早晚都用这些话对天下之人进行教导，以疑惑天下的民众，使天下的民众都对鬼神有无的分辨疑惑不解，所以天下大乱。

所以墨子说：“现在天下的王公大人士君子，如果实在想兴办天下之利，除去天下之害。

那么对于鬼神有无的分辨，（我）认为是不可不考察清楚的。”】