历代书法大家的极品盛宴,书法爱好者的典藏圣经

悠悠华夏五千载,璀璨文明品自高。中国文化起于汉字,上古仓颉“穷天地之变,仰视奎星圜曲之势”而创文字。后世经甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书依次演进,至晋朝与隋唐,书法风行于世,由经王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、米芾等书家各展其长,遂竖立起一座又一座的书法人文丰碑。

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中国书法艺术博大精深,各家书体精彩纷呈。至清乾隆十二年(1747),乾隆皇帝敕令朝臣编刻一套书法大典,收藏历代书法珍品,将内府所藏历代书法作品,收集自魏 、晋至明代末年共134位书法家的300余件书法作品。

乾隆把《伯远帖》和王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》定为“三希帖”。他还在《伯远帖》上题跋褒扬,于空白处补绘树石,并以“三希”为名,编刻大型法书丛帖,故法帖取名《三希堂法帖》。


《三希堂法帖》可谓中国历代书法精品之合集,摹刻精良,卷帙浩繁,除了著名的“三希帖”,张旭、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、米芾等书法方家名帖尽收其中,可谓书法界的“四库全书”,也是广大书法爱好者的“圣经”。

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一、王羲之《快雪时晴帖》

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王羲之《快雪时晴帖》 纵23厘米,横14.8厘米

此贴纵23厘米,横14.8厘米,仅4行28字。是王羲之写在信札上的闲笔之作,内容是在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。


《快雪时晴帖》原文如下:


羲之顿首,快雪时晴,佳想安善。未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。


《快雪时晴帖》虽为闲情信笔,然其自然流溢的状态,或中或行或楷,似流而止,似止而流,笔法圆劲古雅,自然开合,表现出极致的悠闲逸气,元代著名书画家赵孟頫对此贴推崇备至,称之为“天下第一法书”。在三希法贴中,此贴位列第一,其匀整安稳,不失平衡的美感,也是书法爱好者临摹的佳作,当首推之。

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二、王献之《中秋帖》

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王献之《中秋帖》纵27厘米,横11.9厘米

《中秋帖》,又名《十二月帖》,是王羲之第七子王献之所创作的草书作品。纸本手卷,纵27厘米,横11.9厘米。

《中秋帖》原为五行三十二字,后被割去二行,现仅存三行二十二字,所以实际意义上是“残品”,不过虽为“残品”,但其书法运行流利,连断往复,仍然不能掩盖其神韵独超、天姿特秀之势。


《中秋帖》现存原文如下:

中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。

《中秋帖》行草相杂,风格古厚,字距布排虽然紧密,然而行间透气,虽严整但书写着自由,气韵贯通,犹如江河滚流,气吞万里。与王羲之书法的含蓄、流美风格相比,王献之的《中秋帖》神气外露,放纵豪情中彰显出天然去雕饰的时代风貌。

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三、王珣《伯远帖》

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王珣《伯远帖》 纵25.1厘米,横17.2厘米

《伯远帖》是王珣的作品,王珣是王羲之的侄子。所以“东晋三王”,原本一家,其晋韵之风采一脉相承。《伯远帖》为行书,5行共47字,纵25.1厘米,横17.2厘米。是王珣给亲友的一封书信。

《伯远帖》原文如下:

珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。

始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。

《伯远帖》章法布局灵动,顺其自然,又通篇连缀浑然一体,或远近,或疏密,俯仰之间,顾盼自若,充满着活力与动态。从其潇洒古淡,意气风发的格调中可以看出王珣真切而率真的性情。

启功曾评《伯远帖》曰:“王帖惟余伯远真,非摹是写最精神。临窗映日分明见,转折毫芒墨若新。”

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四、欧阳询《张翰帖》

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欧阳询《张翰帖》 纵25.1厘米,横31.7厘米

《张翰帖》为唐代欧阳询创作的书法作品,纵25.1厘米,横31.7厘米,共11行98字,是欧阳询仅存的四件墨迹之一。

《张翰帖》又称《季鹰帖》,记述记张翰的故事。《张翰帖》字体修长,峻拔遒劲,与唐代书体整体的法度相比,多了险峻和外露的精神。

宋徽宗赵佶曾评其“笔法险劲,猛锐长驱”,而《张翰帖》这种孤峰崛起,遒劲秀美的格调对赵佶瘦金体亦有启发。

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五、苏轼《黄州寒食诗帖》

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苏轼《黄州寒食诗帖》局部,横119.5厘米,纵34.2厘米

《黄州寒食诗帖》是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横119.5厘米,纵34.2厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院。

《黄州寒食诗帖》为苏轼被贬黄州的胸臆抒怀之作,其诗苍劲沉郁,饱含着生活清苦和心境的悲凉。

书帖则笔酣墨饱,神充气足,将悲苦的精神巧妙地融合诗情、画意、书境,化三者为一。书写中恣肆跌宕,飞扬飘洒,能看出苏轼难以自禁的激动之情,但其欣然书就,点画信手之际得其曼妙自由之境。

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故宫藏《三希堂法帖》清拓本 局部

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故宫藏《三希堂法帖》清拓本 局部

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故宫藏《三希堂法帖》清拓本 局部

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