有幸获得君学中国集团副总裁、伯乐工场CEO——Frank的登山日记，简洁的文字行云流水，丰厚的人生经验蕴藏在笔墨之间，读来让人感到攀登的苦乐、坚持的不易，还有作为一名教育人的初心。
“教育的改变，来自教育者的改变“，教育也如同登山一样，翻过一座山，还有一座山，在翻山越岭中不断锤炼内心，不断跨越自己，居高山不自傲，处低谷不自卑，人生路漫漫，最重要的是——知天地众生也知自己。
旅游景点树自行车分割线
下面文字来自《Frank奥太娜雪⼭日志——征服:内在的跨越或和解》
一直⽋国忠⼀篇⽇志，也⽋⾃己一篇日志。
绝大多数的⼈都喜欢户外，我也不例外，那种在城市⾥待久了，想和⾃然在⼀起的渴望。这个口⼦不打开还好，打开了往往就一发不可收拾。
君学中国集团副总裁、伯乐工场CEO Frank
我的户外经历，是跟着国忠、真途开始的——⼽壁、沙漠、雪⼭......要说最开始，还应该是⼤概六七年前国忠驾着⻋带着老宋和我，从⼴州一路西北到桂林，和⼀众书院的学君好友⼀起， 在清冽的漓江边上，在清晨⺠宿客栈的屋顶，喝茶看⽇出。对于⻓期穿梭在钢筋⽔泥丛林中的⼈来说，对这种场景基本没有什么抵抗力，那种感受来得太剧烈以⾄于都有了不真实感，shock，整个⼈都有点晕晕的。当然，你说那是幸福也⾏。
从此喜欢上了户外，⽽且把很多“第⼀次”都给了真途。
第⼀次和国忠去腾格⾥沙漠，那是真途要承接君学书院领导力毅⾏的项目，去踩点。国忠联系的当地“沙漠主”开着越野车，载着我俩⼀起颠着向沙漠进发——我之前没有去过那么辽阔的地方。⼀路上，那个天，那个地，那颗⼼。天地是空阔的，⽽内⼼是充盈的，感觉情绪一直很满，要溢出来。
教育人走“玄奘之路“
我⼀路不语，眼含泪⽔，就跟国忠说了一句，我说我想死在这。那个时候，我真就觉得那种感觉，我觉得这样我可以完全融入⼤地，如天地永恒。就在那⼀瞬间，第⼀次在⼀个具体的场景中，我真切体悟到了佛教⾥的⽆⽣⽆灭是怎样⼀种境界。
这其实也是我四进⼽壁的内在动⼒。除了感受坚持的⼒量，更多还有那种⾃然环境的阔⼤带给你的融合感。每个人的内⼼都期望⾃己能跟⼀个比⾃己更大的事物联结在⼀起。按照弗洛伊德的⼼理学理论，这或许是⼈们潜意识发起的对死亡的抗拒——我们渴望和不朽的事物联结， 以让⾃己不朽。
教育人走戈壁
雪⼭也是如此。 当国忠发起真途登⼭学校的时候，我就觉得这是⼀件很有意义的事情——我们每天都在谈教育，我觉得这就是最好的教育。老宋在创立君学时内⼼的那句呼唤:教育的改变，来⾃教育者的改变，⼀直是君学⼈做事情发起项目的⼀个准则。教育者⾃身的视野、格局、思维，情感厚度，决定了他会怎么做学校，他会怎么带学⽣。不是么?
让⼈兴奋的是，⾸期奥太娜雪⼭50名教育⼈的名额，很快就满了。我毫不犹豫就报了名——虽然之前的准备⼯作做得很不充分，但就这样吧，先射击，再瞄准。雪⼭下来后我对比了下沙漠、戈壁和雪⼭：走沙漠和戈壁是过⽇子，要熬，要坚持，你要有能⼒把平凡过成诗意；⽽登雪⼭是热恋，你明明是在凡尘，却⼜觉得离尘世很远，⼀种浓烈的情感那⼏天⼀直伴随着你，亦真亦幻，晕晕乎乎(当然，也可能是高反造成的 )。开始，升温，浓烈，极限，结束。就这样在你的内心烙烙下⼀段深刻的情感记忆。
奥太娜雪山
奥太娜是雪山之子，与雪⼭之⽗奥太基、雪⼭之⺟奥太美一起，合称“三奥雪⼭”，它们都是嘉绒藏族的神⼭。奥太娜雪⼭的海拔5200多米，风景壮丽秀美，⼜没有太多艰险地段，是雪⼭攀登入⻔初学者的最佳选择。
奥太娜雪⼭在四川的阿坝州藏区，这次负责全程技术⽀持的真途战略合作伙伴——川藏登⼭队，成员也都是藏族⼩伙，登⼭前⼀晚山脚下的客栈接待，也都是淳朴的藏⺠同胞。所以整个安排，就充满了浓郁的藏族⽓息，空⽓中飘荡着的信仰，让你的内心安定。
对于我来说，上⼭前⼀天下午的那只慵懒的猫，晚上的烤全羊，酿在罐⼦里永远喝不完的⻘稞酒，以及晚上喝到微醺，大家围着篝火、随着能歌善舞的藏族兄弟姐妹们⼀起跳起的锅庄舞， 构成了这次奥太娜雪⼭之⾏难忘回忆的⼀部分。
喇嘛为真途登⼭学校开光
⾃己亲⼿烤的全羊，味道不⼀样
阳光下我和这只猫
酒是⽤芦苇杆直接吸着喝的，跳舞，吃全羊，渴了就过来喝两口。
上⼭前的火锅，⼀切都是新奇快乐的
雪⼭登⼭前的合影
每次户外，都会得到国忠细⼼的专业指导
好基友
我们登⼭前的露营营地
我们登山前的露营营地
头天晚上要在奥太娜⼤本营宿营⼀晚，第⼆天凌晨3点，⼀行50⼈向顶峰发起冲击。此次的50⼈人中，还有⼏组家庭，最⼩的孩⼦只有11岁。
高反我是有的，之前从没有到过⾼原。在⼭脚下的客栈就有⼀点，晕乎乎的感觉，到了⼤本营就有点厉害。我知道，自己⾝体的机能还不适应环境的要求，它在艰难的调适⾃己。还有⼀个很重要的原因，就是来雪⼭之前那两周，我不仅没有进⾏任何适应性的训练，还喝了⼏次⼤酒，第⼆天就来雪⼭了。
想想，真是对⾃己的⾝体素质谜样⾃信。
⾃己⼿机拍的，远眺雪⼭
雪⼭的前半段，都还好。能熬，能坚持，想必是70年代那批人最突出的特质了。到了后三分之一段，就感觉很不好了，同⾏的⼦轩教育创始人岑少栋，因为高反呕吐不止，最后只得折返， 由向导护送下⼭。我也⾝体没调整过来，困，想睡觉，感觉走着眼睛都想闭起来睡觉。
要放弃么?奇怪的是这个想法压根就没有在我的脑海里浮现过。这次来，这段路，“放弃”真的没有出现在我的字典⾥。可能我的潜意识⾥，不能接受和朋友兄弟们⼀起来，最后我却放弃了。这样的结果;也不能接受，我是代表君学来的最后却没有登顶的假设。所以⼼里也是发了狠， 想起莫⻄⼦诗的那⾸歌，“要死就死在你⼿里”，看看最终会怎样。
登⼭行进中的教育⼈队伍
到了后半段，我⼏乎走一段就要坐下来，坐下来就想把眼睛眯起来。国忠⼀直在旁边提醒我， 跟我开玩笑，你不能睡着，睡着就......(你懂得)。我就在国忠的提醒声中，挣扎着爬起来， 继续向上进发。从心底⾥感谢国忠，没有他的照顾和激励，我不可能上的去。
登山的前半段
就这样⼀直坚持过了垭⼝，到峰顶还有⼀段陡峭、雪又厚得末膝的坡。这是最后、最艰难的时刻，体力消耗殆尽，⾼反严重，路况艰险，就是那种所有的困难集中在⼀个时点从四⾯向你压来的感觉，⼤概跟我那个时候相对的⾝体状态有关系，我从来没有感觉到⼈生中有过这么艰难的时刻。
⽆论别⼈是以什么状态爬上去的，最后这⼀段，对我来说刻骨铭心。每爬⼀步我都撕⼼裂肺的大喊，感觉⾃己什么都没剩下了。那种状况还真只有这句英⽂描述得到位:“Don’t quit till you got nothing left”。呵呵，那一刻，我把⾃己感动得泪牛满⾯。
终于，站在了雪⼭山顶上。我真正理解了什么是征服。
和我的战友Tony ⼀起登顶
我们⼀辈⼦都在征服。征服这个，征服那个；征服这个⼈，征服那个⼈；实际上，都是错觉，我们谁也没有征服，我们也征服不了什么。我们唯⼀能征服的，就是⾃己。
登雪⼭，来之前，还有点征服的感觉——⽆论你多⾼，我都会把⾃己的⾜迹踏上去。当你上去，站在雪⼭之巅，看着周围连绵不绝延续了千万年的⼭脉，你就会突然觉得⾃己好可笑。你征服了什么呢?你来或者不来，爬或者不爬，雪⼭就在那儿，它并不理会你，并不会因为你增一点减⼀点，它既不会单独为你⽹开⼀面，也不会单独为你增加障碍挑战。
登顶前的喘息
所有的战斗，都是你和⾃己的战⽃——你和⾃己的⾝体、意志、⼼理、精神之间的战⽃。最后的胜利，并不是你和外界人、事、物之间战⽃的胜利，那是你和⾃己内在战斗的胜利。
这个胜利，或者是⼀种跨越，或者是⼀种和解。
如此而已。
2019年年4⽉10⽇，第三届奥太娜雪⼭教育⼈登⼭节，我们再次出发。
真途小编认为：没有什么比一场历经生死的经历更可贵，尽管千难万难，但是连这么艰险的路都走过来了，今后还有什么困难不能跨越呢？
登山就是这样，一步步迈出双脚，一步步坚持到底，最终跨越的是自己，战胜的也是自己，站在雪山之巅，丈量出人生又一大宽度，丈量出“活着“的感觉——真实的痛苦、深刻的快乐。
所谓活着并不是单纯的呼吸，心脏跳动也不是脑电波，而是在这个世界上留下痕迹。要能看见一路走来的脚印并确信那些都是自己留下的印记，这才叫活着。