1月14日至15日，壹品创作者联盟（以下简称“壹品创联”）网文纵横公会进行了两次话题讨论，不在于言多言少，也不是为了比赛谁说得更精彩，只要愿意表达自己的观点，积极传播正能量，弘扬正义与阳光，切磋思想与学识，共同完善与成长，公会就支持。大家沟通与共、如琢如磨、开诚布公、侃侃而谈，我想这是在言论自由的新时代赋予人民追求高尚精神生活、满足精神文化生活需求的一种积极的探索，是一种很好的交流方式，也有利于大家在借鉴与共鸣的交织错落中促进彼此间的成长与完善，哪怕是对于没有表态、认真思考的“围观者”而言，亦有功效。
一、头脑风暴（2021年1月14日）:
（一）思考与探讨课题（悟莘斋主人命题）
大家都来自五湖四海和不同的城市，皆因而结缘，为什么能够在短时间于彼此间产生比较强烈的信任和共识，沟通无障碍与隔阂，竟然还能一起为了共同的目标做事情……
（二）思辨与华山论剑（按出场顺序）
无_穷:
因为写文的人，还是想追求一点人生的意义，存在的价值，反思生活！或许是想看看真善美究竟是什么吧！
从系统性的学习开始，这需要一个过程！但是，现在已经有优秀的作者、优秀的作品！
高手需要开拓，新手需要成长！
哭泣的橙子:
有些人只是一瞬便一眼万年，有些人合作了很久，仍然默默无闻，所以信任只是一瞬间的事有些人只是一瞬便一眼万年，有些人合作了很久，仍然默默无闻，所以信任只是一瞬间的事。
悟莘斋主人:
道路虽曲折，前途却光明，在创作过程中，我们每个人对自己的反思与成长都是有目共睹的。
粱州:
我觉得还是要多输出，多写好文章才是关键。
司空颜:
得有优秀的成品出来作为支撑，不断输出，以文字铺垫、沉淀，逐步发展。
发愤的草莓:
如果欣赏某个人，想要拉近距离，把对方纳入人脉圈子，就要把聊天往“观点、感受”上扯。
聊天就像剥洋葱，一层一层深入往心走，会经历四个阶段。
第1阶段是说套话。
不太熟悉的人见面不说话又不好，通常用客套的话寒暄几句，免得冷场尴尬。比如，你吃了吗？今天天气有点冷啊！你每天都很早出门！今天看起来气色不错！
紧接着，第2阶段是说事实。
不太陌生之后，彼此会聊一聊不涉及隐私的个人信息。比如，家住在哪个小区呀？有几个孩子？去单位开车要多长时间？若是一见投缘，气味相投，很快会进入后两个阶段。
第3个阶段是说观点。
针对事实、现象、信息谈一些自己的看法。比如，最近你在看的那本小说感觉怎么样？现在视频号那么火爆，你觉得还需要开公众号吗？
再往心走，第4个阶段是说感受。
这个是关乎一个人的情绪，爱恨情愁。通常能聊到这个阶段的能建立比较走心的友谊了，因为一般人不轻易表露自己的情感。比如，最近家庭生活真是让我烦死了！......现在养娃太焦虑了！......
友谊的小船，都是在“观点、感受”这两个阶段上才能建立起来。 聊到最后见到洋葱心，就是彼此投缘了。两人的关系程度，也可以从聊天处在哪个阶段进行判断。
我们的讨论基本上都在观点和感受这两个维度。当然了，还有一点是因为我们相遇在网络上，不会受到现实中标签的局限和束缚。放得开，就聊得多。
二、头脑风暴（2021年1月15日）:
（一）思考与探讨课题（山之石之天生反骨与司空颜联合命题）
小时候，他们总笑我不一样，我却不敢笑他们都一个样。后来，我不再害怕和他们不一样，就像也不害怕慢慢变得和他们一样!当一个人的生存都成了问题的时候，或许通常都会屈服的……
（二）思辨与华山论剑（按出场顺序）
悟莘斋主人:
生存都成问题的，保留内心的信仰、平静和底线，尤其成为一种考验……
社会把人分为三六九等，不过是虚构的概念，比如人人生而平等，并没有具象来表现，都根植于人的想象和体验，我们能做的微乎其微。再好比非洲后裔平民，总是被西方所排斥，是因为由来已久的种族观念和历史上欧洲人作为奴隶主和非洲人作为奴隶的漫长传承。正所谓富得流油越来越富，穷得掉渣越来越穷，这是过去、现在乃至于将来，难以改变的现实和破坏的规则。因此，唯有首先看清现实，可以做梦，但也要从脚踏实地走好当下每一步开始，为了一个个小目标渐入佳境，同时时刻不忘在这个过程中还是要对自己好一点。何为对自己好一点？在力所能及的前提下，大胆去做自己喜欢的事情，无我而利他、互利而共赢、和美而不同、求同而存异，皆可……
用心把社会的残酷与现实看得透彻无比、洞若观火、灯火通明，你会明白苦中也可作乐，我今天还对儿子说不要把拥有多少财富、房子、车子、票子等物质的东西作为将来的梦想和目标，这些都是人虚构出来的，重要当然是重要，但不如把目标和梦想设定为提高你的本事本领或精神追求，修炼一颗足够强大的内心，这样不管将来经历多大的风雨和磨难，物质的东西可能随风飘散，但精神和本领是不会把你摧垮的。我们都知道，很多富人住在豪宅里、出门开豪车、腰缠钱万贯，但是并不快乐，反而很多人非常苦恼；相反很多穷人每天够吃够喝够用，每天乐滋滋的，这不是个例，而是普遍存在的。深思一下，很能说明问题……
尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中指出，人类从狩猎采集时代到农业革命时代，再到工业革命时代，经历了无数的变迁与革命，智人消灭了不计其数的原有的物种，让自己的生活变得充裕起来；但是后来人虽然越来越强大，却没有往昔的人快乐甚至没有狩猎采集时代的人营养丰富和精神富足，这个观点或许不足以正视听，但是从某个角度而言是有道理的。举个例子，以前的人写信都是经过几天甚至几个月才能传输出去想表达的信息，信的内容也不会乱写，都是深思熟虑过的，但是现在的人通过邮件、微信、推特一分钟甚至一秒钟就可以把信息传递出去，问题是节奏比过去快了不知多少倍，总感觉比前人活得累，处理大量的信息颇有些狼狈，自己不管承受负重多少、多么遭罪都得一个人背。
哭泣的橙子:
穷人的底线比你想要的还要低，是生存还是生活由不得他们选择。
人从一生下来都是这样，整个世界充满了不公，之前看抗战剧说见了新中国就不是这样，人人平等。岁月不易，且行且珍惜。
要选一个力所能及的小目标，美好的人生由无数个小目标组成。
只要心中有光，不管是身在何方都能成为最好的自己，成为你想成为的任何人，比如已经火遍大江南北的诗词哥。他不过是一个工地的水泥工，十余年仍然坚守自我，一口流利的声音堪比广播员，也正是十年的朗诵，未曾改变的初心，使他大火并且上了央视。
郑板桥说过，“宁可食无肉，不可居无竹”，做人的品性在哪里，有了自己的竹子，自然也能“短褐穿结，箪瓢镂空，回不改其乐也”。
现在的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要和对精神生活美好向往追求的矛盾。
“宁为百夫长胜作一书生”，那就是“鱼和熊掌不可兼得”了。
在于个人怎么看，日子过一天算一天都是一天，心中有光也是一天，同样的纬度，看你自己的选择，在《月亮与六便士里》也有答案。
画家为了寻找最好的风景，寻遍名山大川，二十年后一举成名，可却错过了与他相守想爱的恋人，他后来也找了许多的情人，可是没有一个像最初的恋人那样爱他如初，左右不过就是钱、名、利……
人的思维是有局限性的，人往往会掉入自己的思维陷阱。这个世界上最后悔的事是不是“我做不到”，而是“我本可以，但我却没有做”。
司空颜:
这是大大的考验。你说，这人是什么？从生物学的角度来说，人就是直立行走无毛动物而已，但是在我看来，人就像一封不知道从哪儿发出，又不知道发往何方的电子邮件，就是这些电子邮件组成了一个复杂的人类世界，这是一个多么可怕的世界啊 ！他们把人分成三六九等，最高层的人，能够充分享受物质和精神的供应，然后随着层次的递减，供应就开始减少了；最低层次的人，通常他们接受的物质能量只能勉强维持他们的生活，而精神供应几乎是零，本人曾经就活在这个层面里！
穷生奸计，富长良心。
早有人言：这世界最大的公平就是不公平，只有绝对的相对，没有绝对的绝对。
人只会对看得见摸得着的东西有一种莫名其妙的安全感，能握在自己手心的才是热乎的。这讨论进行到此刻，甚是有劲。
黄景仁曾说，“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。
有多少无法选择之人，太多太多。精神追求已然是一种奢望，柴米油盐、平平淡淡才是生存之根本。
静心看书，是一件极其奢侈的事情。鸡汤、都市文章、情感电台，说实话，这些我都没怎么看得进、听得进。我从一开始读课外书，就是哲学书，后来是国外讽刺小说、经典名著、中国的名著小说。看过《瓦尔登湖》《月亮与六便士》，但心境早已不同。
粱州:
生活也许会不尽人意，但笔下的故事由我们掌控。如果你期待轰轰烈烈的爱情，那你一定会写出轰轰烈烈的爱情故事；如果你期待家人幸福的生活，那你一定会写出幸福洋溢的故事......，来吧！加油，写作吧！
思之域_b01c:
精神的富足与物质的富足更令人向往。
无_穷:
个人需要自由，族群却需要螺丝，这是个很深的矛盾，世界不需要聪明人，要么顶尖，要么平庸。物质一旦和精神对等，在星球还未融合一体之前，行不通。向内寻找，比如梭罗的《瓦尔登湖》。
关于选择，更多的是制度和教育洗脑的结果，由于认知的局限性，我们在没有彻底认识自我之前，所有的选择都是片面的、狭隘的，又是一个矛盾，同样因为人自身渺小的局限性，又只能屈从不明智的选择，因为所谓的明智也是局限的。
低迷的时候，我会看一些励志视频，焕发细胞沉睡的力量。
三、后记
广大优秀的简友们，经历了一场曼妙的头脑风暴后，你是否有对其中的些许文字产生共鸣或有更加精彩的论述在脑海中灵光浮现，欢迎在下方留言区域留下你的精彩观点和感受，同样欢迎优秀的你加入网文纵横公会之家，共同推进壹品创联建设发展，为注入生生不息的人气和能量，让你我行走在文字江湖中充满力量。