心经的哲学

        心经虽然全长只有二百多字，但是它所包涵的是佛教经典乃至于整个佛教教义的精髓部分。
        心经，就像是佛学的心脏，如果说千百部的佛经像是百川，那心经就是大海，读了那么多佛经，最后才发现，还是百川归海。自以为心经太过于浩瀚，二百字延伸出二十万字都不嫌多，因此，只是简单按自己的理解讲讲对于心经其中一个个小问题的粗浅想法。讲的不对不好不充分的地方，希望海涵，也希望其他的朋友指正。
        首先来说，它很清晰的讲解了“空与色”的问题。什么是空呢？空不是没有，个人认为，空是我们身处的宇宙、我们所能进行思考的意识的集合体。空，代表的是一种对于万物的态度，万物的起源是空，万物的终结也是空，空代表的就是我们这个世界最本质的那一点，而那一点就是万物的起源。什么是色呢？我自己觉得，色是我们看到的这个大千世界的总称。这是我们认知外界、对外界形成的固有认识。你看到天是蓝的，你看到水是流动的，你看到鸟儿是美丽的。色是我们的眼睛对于万物的感知。是我们看到的事物最表面、最肤浅的东西，当然，有时候他们还会欺骗你的眼睛。“空不异色，色不异空；空即是色，色即是空”。空和色在某种程度上是一致的。你看到的万事万物，他们的本质都是一样的。你与我看起来不一样，但是放在别的物群里看起来毫无二致；人与动物不一样，但是跟石头相比，生物体的这儿本质毫无二致；生物体与石头和水不一样，但是对于世界来说，都是一样的；你觉得我们的世界充满了惊喜和与众不同，但是放在茫茫宇宙，地球和其他星球又有什么分别呢？而宇宙，对于万物的起源、万物的归宿“空”来说，更是没有什么不同。
        蝼蚁放在江湖里就什么也不是了。当然心经里还有无数的哲学思辨等你去探索，而且这是见仁见智的事情，未必你的看法就和我一样，不一样也不代表就有对错，应该说，无论怎么理解，都是对的，因为这代表了你对你所处的世界、你所在的时间和空间、你对意识的看法。