我读论语小记:里仁第四·唯仁者能好人,能恶人

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子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

【孔子说:只有仁者才能喜欢人,厌恶人】


      谁都可以喜欢人,讨厌人,但是“君子周而不比,小人比而不周”,君子是在相互独立和尊重中团结、周全,小人因为利益而勾结,相互依存,一亡则亡。作为儒家的继承者孟子曾经说到:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”其中仁者爱人和孔子所说的仁者好人是一个意思,而且其根本是“以仁存心”,看重的是内在。

      仁者和不仁者的区别不在于喜欢什么人,而在于讨厌什么人。拿影视剧里的经典桥段来说,黑帮老大给小弟一笔巨款,小弟就愿意心甘情愿的跟着铤而走险,因为给了好处,本来为人厌恶的对象像换了面容一样。在现实生活中,有人说只要你给钱,什么事都给你办到,有好处就是好人,这些都是“小人喻于利”,不是真正的好人恶人。

      将好恶区别开来,并不是说不和不喜欢的人相处,不是见面就攻击、抬杠,而是在不违背仁义礼智信等前提下,依旧能和不喜欢的人一起做事,因为事情本身没有错。孔子对君子相处之道有讲到:“君子易事而难说也,说之不以道不说也,及其使人也器之;小人难事而易说也,说之虽不以道说也,及其使人也求备焉。”君子能和所有人共事,但不会被利益诱惑,不会因为阿谀奉承而放弃自我,想要取悦一个君子,投机取巧、巧言令色都办不到;小人则不同,很好取悦,给点好处就敢于放弃原则,藐视一切道德法律。和小人共事,他会求全责备,刁钻苛刻,遇到问题,还会先损害你。

       到底如何做到好恶分明,我想内心的安定和情感很重要,以真情示人,能少欲望,欲望是以个体为重,真情以和谐为重。从居住选择仁,到“仁者安仁,知者利仁”,再到“仁者好人、恶人”,论语里仁篇开头三段话有内在联系,值得细细品味。

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