死亡让我们肆无忌惮的活着

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1、

小的时候,经常想一个问题,人为什么要活着?可是一直到成年,都没有想明白。为了吃喝玩乐?为了成名成家?为了爱你的人和你爱的人?为了找到真正的自己?我不知道,我浑浑噩噩的活着,所以活的索然无味。

过去我在活人身上找答案,我细腻敏感,喜欢观察人。我观察过好多人,发现他们比我还迷茫,更可悲的是,他们没意识到这种迷茫,所以他们只是例行公事的活着。不过这样也好,不会有深入骨髓的悲伤。

再后来我在死人身上找答案,我喜欢墓地、陵园、喜欢看死人的脸,甚至迷恋给死人化妆。我并不害怕死人,跟死人待在一起比跟活人待在一起更安全。

慢慢的我发现,除了意外死亡的人,大部分死人的脸看上去都如此安详满足。我问自己这是为什么,我回想,这样的脸曾在哪里见到过,后来我想到,这是一个人久别回家后的脸。当人们结束了一段长长的旅程,终于返回家的时候,享受家带来的舒适安定时,应该就是这样的表情。

于是我明白了人们长长短短的一生,只不过是一段旅程,每个人都是一个游子。我们出来旅行,看风景,体验一下和在家时不一样的沧海桑田。既然是旅行、游玩,大可不必一本正经,那么认真,可以随性洒脱,可以无所顾忌,可以信手拈来,可以嬉笑怒骂,没有关系,反正旅行中的一切都不会也不能带回家里,所以没关系,开心就好。

2、

有时候在旅途中,我们对某一个物品或某一处景致动了心,如果享受它或停下来欣赏能让我们觉得愉快,那没问题,停下来,享受它。如果一种选择能让我们快乐、满足、幸福,那就是一种好的选择。如果有一天,我们感到厌倦,在曾让我们快乐的事物上再体会不到那种心动的感觉,那就是放手的时刻。快乐是一种选择,而什么时候放手是一种智慧。因为习惯,可能会有不舍,但要会分辨,出于惯性使然的恋恋不舍和出于心之向往的恋恋不舍。旅程就是一个遇见、欣赏、厌倦、离开,如此循环反复的过程。

在旅途中,我们也会邂逅其他的游人,有的闲庭信步,有的行色匆匆。有时候恰好有个人跟我们想去的地方相同,而他的旅行方式也和我们一样或是我们喜欢的,于是我们能结伴同行一段路程。再然后,他乐山,你乐水,他想在天空飞翔,你想在海里遨游。目的地不一样了,只能在某个路口分道扬镳。不用难过,没有哪两个人会一直相同,也没有哪两个人会一直相伴。就像世上没有两片一模一样的叶子,也不会有两个永远追求一样的人。你们曾经相同的喜好,结伴同行的路程,值得追忆和纪念,已然足够。

3、

而旅行最终的意义,应该是用自己喜欢的方式走完旅途。遇一处美景,别人都在拍照,如果你也喜欢拍照,别犹豫,拿出相机,不用害怕有人嘲笑你庸俗。这个世上什么又是真正的高雅,坐在茶室喝一杯碧螺春就一定比坐在茶馆喝一碗大碗茶来的高雅吗?高雅不依托于环境,不依托于用具,高雅仅在于是否用心,在于此时此刻的感受和心情,在于是否和你喜爱的事物融为一体。如果喜欢就不用在乎别人的眼光。如果不喜欢,可以远离人群,找个安静的地方,静静的坐着看风景。也许对着绿树蓝天,扯着嗓子呼喊一下,只为听那山谷里的回音。也许并不看风景,闭上眼睛,只为体会这个景致里凉薄的空气让人如此宁静。也许扒在地上不顾尘土,只为看看这里的蚂蚁和其他地方的竟然如此不同。都可以,不用在乎别人说你清高。只要是你喜欢的,让你快乐的,不是跟着他人的足迹,用不喜欢的方式走他人的旅程,就好。

当然,要记得,我们只是出来游玩,终会回家。不管曾有多少爱恨情仇,多少悲欢离合,最终我们殊途同归。那张安详的脸上,所有旅途中发生的一切一笑而泯。回家的时候,我们扔掉沉重的行囊,两手空空,什么都不带,什么都带不走。反正最后都是要扔掉,那当初我们执着的那个物,执着的那个人,都徒然显得如此好笑。到不如不要往行囊里放太多的东西,什么功名利禄,什么才子佳人,什么暮雪白头,太高、太长、太远的东西未免沉重。只是旅行而已,没必要负重前行。东西太多,行囊太重,降低了体验美好的能力。轻装上阵,感受才更丰厚。

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