【动通日记】读赵文竹先生诗文有感2018.3.19-3.20

糊涂

      记得两三年前，在动通群里，看到王文忠老师讲他去拜访了一位老人，讲到老人家的故事，在事业很好的时候，带着妻子隐居农村。当时租借的房子地界比较高，邻居欺他是新户，生人，在他们家门口拴牲口，乱拉乱撒搞得门口特别脏。他不吵不闹不怨，而是很低调地把院子里的土取出来，直到跟外面一样平，打扫卫生，不仅门口，连街道也打扫……一段时间之后，他在村子里获得了很高威望，连村委会都出面要为他抱不平……他却一笑了之，最后邻居成了他们家的好朋友。当时特别好奇这个人。这个人让我想起了古代的大贤舜，据说他住在哪里，就可以影响那里的一方水土。

    我非常想结识这个老师，记得当时王老师有计划下一年的动通大会就去这位老者住的村子开。不过计划赶不上变化，第二年，不知道怎么决定去了另外一个地方。但是我却记住了这位老者的姓名:赵文竹，还有他须发皆白的笑颜。

    去年再次听王老师介绍赵文竹老先生，推荐赵老的书。当时还组织大家一起去拜访赵老。我因为提前已经安排了跟家人去云南旅游的事情，没有报名。但是我从网上秒定了《旁观者》这本书。因为年前快递停运，我非常遗憾没有按照我的计划带着这本书踏上旅途。

    不过，在途中看了王老师拍的几页，觉得特别有感觉。比如《学佛不能逃避责任》一文，讲到有些学佛的人，热衷于学佛，不管自己的亲人，不尽自己应该尽的义务，忙着去“做好事”，为别人超度往生。但是觉得没有“好报”，很是疑惑，看了赵老的书问计赵老。而赵老问这个学佛的读者:读不读经？答不读，专门读某某老和尚的书听他的光盘。又问这个人如今生死问题搞清楚没有？往生有没有把握，答自己没有把握。赵老直言不讳说你们既然自己都没有搞明白，你们给人超度往生，把人家送到哪儿了？

    赵老还说:一个不知道方向的人，专门给人指路为生，那叫什么好事呢？学佛不是闹着玩的，不上凑热闹，有些人名曰学佛弘法利生，其实是逃避生活，逃避责任。如果一个在家人，自己的生活都打理不好，公婆老了不照顾，孩子成长不关心，丈夫长期卧床不伺候，却跑到外边聚众凑堆搞什么弘法利生，那算做好事吗？连个好人都算不上！

    看到这段，我拍案叫绝，跟婆婆一起讨论起来。因为我们身边就有这样的人，在年轻时候孩子很小，扔到一边不管，自己跑到山里边拜佛，把很小的孩子丢给男人照顾好几个月。后来回来夫妻经常吵架。好歹为了孩子没有离婚。但是孩子们大了，婚恋都不顺。两个孩子都经历不止一次婚姻。等其中一个孩子终于稳定下来，生孩子时候，这人又不帮忙看孩子，不是不看，是总会有生病，等各种状况不能胜任，然后现在还是拜佛修行，感觉过得还不如没有拜佛的人幸福。不过老贾说不要评价他人的生活，我们婆媳两个就姑且停下八卦，来说我们自己。我跟婆婆讨论的结果是，人生都是带着责任来的，需要做事，靠拜佛取巧是不行的。婆婆对这本书很感兴趣，说要买来了，回头也给她看看。

    之前，我把我做经典诵读时候，老师送的书给婆婆看，她很喜欢，这次又提出要看赵老的书，我也很喜欢。

    赵老说:“糊涂人做事不明白，仁者看得开。”赵老前面以行动感化邻居，后面以言语点化读者，真的是仁者！

    我希望有机会能够面见赵老，亲耳聆听教诲。不过这事随缘，能够读他老人家的书，也是接受指点。感恩赵老，感恩王老师的推介。