知识很重要，架构更重要，比两者更重要的则是组织架构的能力。
要想学习，首先必须保持“无知”。我们要做的是：保持提问的热情、少套用现成的答案，发现世界的丰富。这是第一步。
2019年1月6日：一个曾经使亚里士多德感到困惑的问题
那么，下一步又是什么呢？
很多人害怕信息的洪水，也纠结知识的质量。
其实无需害怕，正确的做法不是自我封闭，而是通过一定的方法锻炼自己的免疫力和辨别力。
无论是几手知识，无论是不是垃圾，我们都可以“审问之，慎思之，明辨之”，那么前提就是“博学之”，并且用实践检验“笃行之”。
垃圾，放对了地方，也不是一无是处的。
高手，是具备系统思维能力的人，是去除毒性的人，是化腐朽为神奇的人。
所以，第二步，我们来认识学习这件小事。
让我们从一位终身学习者开始。
终身学习者
说到终身学习者，我首先想到的是孔子。
这位孜孜不倦的儒家圣人一生好学。
他的好奇心和求知欲之盛，到了连自己老了都不知道的地步。
时时怀着一颗赤子之心对待各类知识，渴求知识的同时怀有敬畏之心。
目标远大而又从小事做起，实事求是、谦逊谨慎、乐观豁达。
孔子认为自己的学问主要两个字：忠恕，一生克己复礼却从不迂腐。
作为一名几千年前的大儒，孔子是真正意义上的终身学习者。
而追随他的优秀的弟子们，受其教诲的同时也不断给他启发。
这是关于人，学习的人。
学习并非一蹴而就
再来看佛家的顿悟和渐悟。
其实“顿悟”一词非常容易误导人。
人们往往会因为偶然的灵光一现而自以为领悟。
事实是，一个人没有足够的积累，是不可能有真正的“顿悟”的。
灵感，也是基于长期大量的积累和联结才有可能产生。
以上观点并非否定顿悟，而是希望为其正名。
顿悟区别于浅薄的灵机一动。
不经过刻意练习而期待顿悟，如同守株待兔一样徒劳无功。
这是关于学习的一个特性，它并非一蹴而就。
学习的能力
有人说，我们的学习能力早已在教育中被扼杀。
是的，关于学习这件事本身，我们的教育中最重要的缺失就是“学习的能力”。
面对一件事情，我们需要思考它本来是什么样的，应该是什么样的。
从这个角度来看教育这件事，我们会发现，“自我教育”是本应第一位的教育。
学生在校园中应当可以充分地自由独立思考，从了解和发现自我出发，弄清楚什么是他想要的，什么是他需要努力的，什么是他需要思考的，什么是他的责任和权利。
这种“自我教育”是真正的动力源泉，是一种笃定的成长力量。
这件事，最好的时期是孩童阶段，其次是现在。
一本畅销书引发的争论
作为八十年代生人，相信不少人在中学阶段经历过一本畅销书《学习的革命》。
作为一本畅销书，它确实不那么经典而深刻，以至于被很多人嗤之以鼻。
不过，持有这样观念的人多数是：他们甚至不一定翻过这本书。
人们总是轻易做出评价，很少有人认真对待，经过研究之后得出结论。
客观地说，这本书的炒作确实超出了它的内涵。
然而它并非一无是处，至少可以作为一本索引书，尤其在90年代的中国。
书中提到的大前研一、汤姆彼得斯、互联网、心智导图、横向思维法、高级有序思维法……20多年后的今天依然有人不断提起。
这样一本大杂烩，不精致不深刻，但有用。
在有学习力的人手上，它是一本值得看的书。
用材料的人
这是我对“学习”这件事本身产生兴趣的启蒙书。
早就忘记了书中介绍的具体方法和内容。
但它让我意识到“学习”学习这件事的必要性。
我开始有意识地调整学习策略，提高学习能力。
“学习”变得很有意思。
这是关于启蒙，和主动探求。
所以对学习来说，材料并不是最重要的，重要的是用材料的人。
形成知识架构的能力
那么，如何才能做一个用好材料的人呢？
在很小的时候我特别不喜欢故事，只偏好简单清晰的表述。
（当然这是很幼稚的偏好，也让我遭受了巨大的损失，我正在调整。）
逻辑框架对我来说是最重要的，因为它高效、明确、能传达丰富的信息。
无论是书籍、论文还是碎片化信息，我都会用自己的逻辑把全部内容串起来。
我会了解核心要义，画出逻辑图，然后，很多的枝叶便会自动聚拢，覆盖其上。
有句话与之对应：读书要“去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓”。
是的，要做一个用好材料的人，首先你得搭建和完善自己的知识体系。
学习中，知识很重要，架构更重要，比两者更重要的则是组织架构的能力，也就是形成知识架构的能力。
从孔子的一生我们可以知道，学习从来都是终身的；从顿悟的例子我们可以知道，学习并非一蹴而就；从自我教育我们可以知道，学习本来的样子是主动出击。
从一本畅销书引发的争论我们可以知道，我们需要面对知识的不完美；从用材料的人我们可以知道，垃圾也可以很有用。
而关于如何才能做到以上几点，我们需要构建和完善自己的知识体系。
对于学习这件小事，你是否了解更多了呢？这是我们的第二步。