生而为人，请务必善良

生而为人，大概每个人都想过：生活的意义是什么？生命的意义又是什么？

2020年伊始，席卷全球的新冠病毒，对国家、对社会、对人性、对感情都是历练和考验。最近，国内形势开始逐渐好转，各省支援武汉的医疗队伍已经陆续撤出。与之相对的，是国外形势越来越严峻，国内的医疗援助队伍已经向多个国家出发。同时各地返华的留学生、华侨们越来越多。

于是，我们看见有嫌弃隔离点条件不好大闹隔离点的，有说医生态度不好夸大其词微博求助的，有隐瞒病情吃退烧药飞机回来的美国高管，有坚持不戴口罩外出跑步的澳洲高管等等¼¼

其实，自私是人的本性。那些新闻固然让人愤怒，但是并不会让人觉得理解不了。真正让我觉得不可思议的，是我听到周围的人在讨论支援武汉医疗队伍，说起抛家舍业、支援前线抗击疫情归来的英雄们，说，不是能临时工转正式，不是能评职称，不是孩子考试能加分谁会去？

强忍住才能不怼出口，他们去的时候武汉是什么情况？医疗物资、防护服、口罩样样短缺，那是生命的付出和博弈。给你评职称给你升职加薪给你孩子加分但是有可能丧命，你去么？！

疫情面前，生死面前，我们不能要求每个人伟大，但请务必善良。

义务送药的武汉小哥被举报，专心慈善的韩红被举报¼¼有些事情自己做不到，别人做到了就是一定有猫腻？中华民族的文化传承下来，每当危难时刻总有人挺身而出，这是我们传统文化信仰的一部分，是我们文化血脉里根深蒂固的东西。抗日战争时期有求贪生怕死的汉奸，更多的是受酷刑百折不挠的勇士。

活着到底为了什么？有人说为了挣钱享受，有人说为了理想和价值，有人说为了孩子¼¼每个人都有自己想做的事情，如果这一切戛然而止了呢?就像没来得及用的结婚照成遗照的彭银华医生，就像即将解除隔离而永远留在了酒店的一家五口，疫情中每一个逝去的数字背后都有一串活生生的悲痛欲绝。

对生命的渴望是人最基本的追求和诉求。要剖析人性，势必要看当代社会的大背景和大环境。

一、在崇洋媚外和坚定爱国之间苦苦拉锯的价值观 ，是广大民众文化认同和文化自信的缺失

“文化自信”是近几年国家政府工作报告以及各相关领导讲话中反复提及的一个词语。文化自信的前提就是文化认同。信仰的本质是人们普遍认可的一种价值观的统称，很难用一个准确的词语来界定信仰。信仰缺失是当今社会很明显的一个状况，这是我们国家经济社会发展速度与文化需求不相匹配的一种表现，也是人民群众对文化需求标准越来越高、越来越迫切的一种表现。

近几年涌现出的《战狼》《流浪地球》等影片，教育意义和激励作用是显而易见的。国外的英雄可以拯救地球、拯救世界，我们就不行？虽然谦虚是我们的老传统，但是用艺术化的手法和水准来展现我们的理念，本身就是一种自信和认同。

央视播出的公益广告，妈妈丢下孩子去抗击疫情。三岁的女儿跟我说：妈妈，那个宝宝的妈妈是医生，她去打败病毒了。看着小小孩子认真的脸庞，我瞬间觉得特别感慨。文化传承需要载体，也需要好的作品。

二、人性，永远是自我要求和对别人要求的结合，没有标准

 

人心的善良不能被低估，人心的险恶也不能被低估。

关于人性和选择，是不可简单论对错的问题。从很多企业家对安.兰德的极端个人主义利益至上推动经济发展的推崇，到我国一直以来的儒家文化引导，不同的社会意识形态势必会形成不同的社会映射。就像国外无法理解我们乖乖服从安排、舍小家顾大家一样，我们也无法理解都这个时候了他们的要自由不要带口罩。（当然，事实证明，只是没有正确认识病毒的危害而已，在病毒的可怕被广泛认识后，国外的街道也空无一人）

 

人性一直是个复杂的问题。在信息高速传播的今天，事件的发展往往无法预计，在瓜最终落地之前我们只能围观、观望和反思。犯罪和道德范畴不能同一而论，但是作为有着正常人性的人，“共情”能力是最基本的，己所不欲勿施于人。

危难之间显国威。我不知道爱国怎么说，但是98年抗洪解放军战士充当人形沙袋义无反顾跳下江水的身影，逆流而上的医务工作者付出的生命，都是我们国家坚实的脊梁。

剃刀的锋刃不易越过，得救之路困难重重。时刻告诫自己，可以不做贡献，万万不能添乱。