原始社会的人，靠结绳记事、洞穴作画、口述故事存储知识和传递经验。
古代人，靠铜鼎铭文、竹简、笔墨纸砚、活字印刷存储知识和传承文化。
现代人，用电脑、打印机、互联网、电子图书存储海量知识和传递信息。
古人学习知识文化，依赖故老相传，读书背诵，效率低，信息量有限，所以，谁记忆力好，背记得多，谁就是天才，要是有一目十行、过目不忘的本领，那秀才进士状元都不在话下。
现在的人，学习知识文化，有太多途径和工具，特别是移动互联网的崛起，可谓是“一机在手，天下皆知”。
有什么知识点不知道？没关系，拿出手机，打开百度谷歌知乎，搜一搜，全搞定！
有个技术问题解决不了？没关系，拿出手机，打开视频连线，远程请教专家，全搞定！
少了死记硬背，不怕大脑记性差，只要遇到难题，有一部联网的智能手机就能搞定！
真是这样吗？
我本人也常思考这个问题，觉得以前上学绞尽脑汁地背古诗词，背诵文言文，现在看来有点傻，因为就算当年背诵得再好，十年之后，谁还记得？能想起只言片语就不错了。
而且，打个比方，现在我们在手机上搜《滕王阁序》，很快，与这篇文章有关的所有信息都会呈现在我们眼前，无需你的记忆力有多好，你只要记得“滕王阁序”这几个字就行，甚至只记得“滕王阁”三个字也可以。
这就是，我们现在的知识信息存储和传递，已经进入了检索时代！
也就是，只需几个关键词，网上一搜，与之相关的知识信息全部呈现。
那么，进入检索时代，我们就不需要像以前那样勤学苦读了吗？不需要苦读诗书了吗？
是，也不是。处在知识检索时代的我们，并没有比古人轻松多少。古人要学习所面对的知识信息量，拿到今天简直不值一提。如果说古人的知识信息总量有1个GB，那么，今天的我们，毫不夸张地说，可能面对的就是10的n次方GB。
古人学习某一个方面知识，只要他深钻细研，可以把他之前的知识信息全部牢记在心，做到如数家珍，头头是道。
而今天的我们，谁都不敢说把某一个领域的知识全部掌握下来，除非是百年一遇的超级大脑。
所以，现在学知识，是不可能再去死记硬背的。苦读已不可取，而是要适应检索时代的特点。
检索时代，顾名思义，懂得如何去检索知识，在哪里检索，检索什么，对检索出来的知识如何甄别，如何去伪存真。
如果不学习，你是不知道怎么检索的，检索出来的海量信息，你也难以判断谁真谁假。
比如，我只记得一首诗中的一句，我可以把这首完整的诗找出来，再比如，我只记得一句歌词，我也能把这首歌找出来，这是最低层次的检索能力。
如果我的电脑系统出故障了，我的打印机出故障了，我的空调出故障了，我通过手机搜索解决办法，自己就搞定了，修好了，而且以后都知道怎么检修一般故障了，这是高一个层次的检索能力。在这里，我需要对故障进行正确描述的能力，才能检索出对应的解决办法。
再比如，我操作的大型专业设备出现问题，说明书全是英文，我通过查找英文版的说明书，找到问题基本描述方法，再从网上寻找相关信息，反复判断，调试，或者查找到代理商，生产厂商，最终解决技术难题，这是更高一个层次的检索能力，这里还要懂英语，能对外沟通。
还比如，我想学一门手艺或者艺术，发展自己的业务爱好，陶冶一下情操，我可以检索出与此相关的所有的信息，并整理成系统性的资料，制定学习计划，进而开始练习、提高。
以上案例，我不需要事先牢记一首完整的诗歌或歌曲，不需要牢记每台设备家电的工作原理和故障排查表，我也不需要牢记大型设备的说明书全文，厂商联系电话，因为这些绝大多数都能从网络上找到，我只需要知道如何去检索就行！
但是，检索知识的能力，并不是轻易就能获得的，所以，你只有去多学习，才能具备这种知识检索的能力！
笔者认为，用“T”型学习法或者“π”型学习法比较能形象解释这种学习方式。也就是说，广泛涉猎，重点打捞，博闻广识，一专多能。
《如何阅读一本书》这本书中对如何阅读进行了很深入的探讨，提供了很好的学习方法，区分了阅读的四个层次：基础阅读、检视阅读（略读），分析阅读，主题阅读（精读）。
在我们精力有限，时间不够用的情况下，在现代信息化条件下，更多的是利用略读，有了基本的印象即可，下次需要用到时，大脑会提供检索的关键词，可以很快查询，立即使用。
《跃迁》这本书也提供了一种学习提高的方法，那就是功利阅读，学得更少，却学得更少。这就是重点掌握一手信息，学习源头知识，比如直接读原著，读经典，读权威教材，其它二手三手信息再多，都是由源头知识生发出来的，有空可以了解借鉴，没空可以忽略不计。因为掌握了一手信息，有了源头知识，便具备知识检索能力，这就足够了。
还有一种就是，目标学习法，有点类似于临时抱佛脚，那就是需要用到什么知识，可以直接上网查找。这种方法同样需要有一定的知识积累，当前面两种方法都掌握了，便可以使用这个方法。
知识检索时代，我们需要学得更广泛，同时，围绕自己的目标领域，向周边知识不断延伸，向核心知识不断深耕，就像树根一样，形成一个强有力的知识网络体系，支撑着自己成为参天大树！
