有些事很奇怪，比如各种动物除了维持生命的吃喝睡之外，还都喜欢玩耍，人也是。
玩耍不是维持生命所必须的，也正因为它的不务实，反而有种虚飘飘的美好。
每当我漫步在花间林间，站在山坡山头，躺在湖中河中，看到无法名状的花树花朵，覆盖了天鹅绒般草皮的山坡山坳，奔跑的绵羊群似的云朵，听到鸟叫，穿林过坡的风声，和润悦耳的水波水流声，还有花草水土的野气息，以及置身其中风拂衣襟水漫身的感受……
一切，让人沉醉。
这种美是玄妙的，当美好的感受渐趋完满时，你试着抓住它，让自己持久的愉悦，但这是做不到的，一切如同美好的梦影，很快散去了。
我搜罗了差不多百十本游玩方面的书，就是想看看古今中外各个耍娃们都是怎么游山玩水的。
我想绝大部分人对“仁者乐山，智者乐水”有误解，大部分人觉得这句话的意思是前者喜欢山，后者喜欢水。这句话理解为有仁心和智慧的人乐于忘情山水，这样更合适。
我每天宅家里，读书、喝茶、看电影，每每看到阳光明媚时会有点出去游玩的小冲动，但总是很快放弃，觉得安静的宅家里读书喝茶会更惬意。
昨晚忽然想，该出去散散心了。
今天中午骑车出去，导航去北碚的张飞古道。
去年6月1日去过这个地方，那次的印象很好，山深林静，落叶满地，断崖悬瀑，适合三两朋友闲晃。
摩托车给人一种无法名状的感受，说不出到底是哪点好，但每次骑行都让我感动，就像少年时的自己，让我感动。摩托车穿插在北碚的场镇、村庄、旧工厂、田野间，越来越偏僻，我骑着车打望着田野，希望永远不要有尽头。
这些地方让人恍惚，歪歪扭扭的砖木结构房屋，老的踢一脚就会垮，也有人住，甚至可能里面还是个小卖部。旧工厂也不知道还有没有在生产，上世纪五六十年代的款式，墙体和大门上长了绿苔。田野里栽种了大片的古怪树种，样子像砍掉小腿小手臂的人，只有树干，没有枝条，没有叶子。
北碚也是重庆市区，可能北碚实在太大了，土地不值钱，边远点的就当农村一样存在了。前脚从高楼大厦出来，后脚踏进了乡野，两者有20年的发展差距。一下子感觉骑着摩托车往回穿越了20年，我又感动得无法自持了。
张飞古道在嘉陵江边，山腰间的一条小道，估计有3公里吧。这条小道很古旧了，石阶不甚规整，有很深的岁月磨损痕迹。古道曲折蜿蜒，上下起伏，随形就势，自然随性。山怎么盘，路就怎么跟随，没有逢山开路，遇水架桥的强势人力感受，这是古道的特点，也是魅力所在。古道一边是碧玉般的嘉陵江，另一边是林木葱茂的山，古道石阶上落满枯叶，走在其间只有我自己，宁静愉悦。
传说张飞曾率军走过这条小道，故名张飞古道。当然是不可能的，张飞是一千多年前的人，一条小道是留存不了这么多年的，何况还在嘉陵江边，水情地势多变，山川都变了样了，哪里还能留得下来一条小道。
但我们就当张飞就是曾经走过这条古道，这样更有意兴。
行走间，如果细心点，可以看到某处的嘉陵江岸边有个水池，这就是野温泉，也叫二岩温泉，因为没主人，地处偏僻，当地人都叫野温泉。
这地方人少，去年六一来也没多少人，这次可能是疫情的缘故，只有我一个人。
根本把持不住，脱光，钻进去。
这千里的江，这万顷的山，竟然都供我一个人享受，果然如苏子所言：造物者之无尽藏也！
这个池子里的水温度并不高，30度，但这时节躺在里面足够舒服。我抱一块石头沉入池底，万籁俱寂，整个世界没有一丝声音，感受沉缓的心跳一下一下地脉冲身体，安静、平和、孤独、满足。
又或仰躺水面，或者俯卧，下巴枕着手背，手臂趴在池边，水如玉，山似黛，我感谢祖宗打下的这江山。
游山玩水，必须讲究静、僻、空，就是要人少，尤其是不能有闲杂人。再美的山水，与自己不相干的闲杂人多了，这场子就破了，你就进不去这场梦了。
如果夜里来这儿泡着，再带瓶酒，四野静的有点吓人，就更完美了。