对挫折和死亡的思考

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人们讨厌挫折,避之唯恐不及,这也是人之常情,毕竟趋利避害是人的本性之一。但人只要活在世上,就不可能一帆风顺,就像平静的海面有防不胜防的暗礁、旋涡一样,看似平静的生活也有诸多的坎坷挫折,迷信者把它叫做命运;崇尚科学的人把它叫做偶然之中的必然。

既然挫折是人生常态,我们何不以一颗平常心把一次次的挫折当做磨炼心性的绝佳时机加以把握呢?挫折往往会在不经意间到来,只要我们不灰心不丧气不沉沦不堕落,沉着冷静地应对,稳住阵脚让坠落的身体止住下滑的趋势,想方设法应对挫折,一点点向上攀爬,人生就会闪耀人性的光芒,呈现生命的坚韧,感受由弱到强的嬗变。

征服挫折的过程也许让人觉得无助、无奈、焦虑、恐惧,但同时也会伴随自信、希望、梦想与追求。他人也许并不指望你为他们而活,但你可以一厢情愿地为他人而活,只要对人们有益的付出断不会遭受拒绝的道理。

也许你今天正面临养活自己的烦恼,也许正遭受病痛的折磨,也许你正为无力孝敬父母而愧疚,也许为了子女的培养教育而忧心忡忡;也许你今天为了拥有一套宽敞明亮的住房或是一部解决出行方便的车子而纠结万千,不论你处在怎样的一种生活状态,请记住,这是伟大的生活赠予你的一种必不可少的挫折和磨难。

挫折与人生就像菜刀与磨刀石一样,菜刀在磨刀石上越磨越锋利,人在挫折中越磨砺越会闪现般若智慧的光芒,使灵魂不断得到升华和提高,越来越真实地认识自己、发现自己、实现自己和超越自己。

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我曾经对死亡很是好奇,活着的人们死后究竟都去了哪儿?这个问题一直困扰着我。

为了解决人生这样一个终极的谜团,我常常向周围年纪稍长且有一定学识的老人们打听人死以后会是什么样子,会到什么地方?

老人们几乎以不容置疑的语气告诉我,人死后肉体遭火化或深埋地下而灵魂则升上了天,到天上过着消遥快活的日子,这样的解答不知对与错?但不能令我满意,毕竟谁也没有见过人死后的真实生活。

我只得半信半疑地从古往今来的书本里寻找,希望能证实人死以后会升上天堂生活的蛛丝蚂迹,结果并不理想。当然,书里讲的任何一种宗教都在宣扬人死后要么深入天堂要么坠入地狱,至于要到哪个地方完全靠人在世时的功德来决定,如果你活着的时候远离自私,控制欲望,专做好事,用今生的苦难换取死后进入天堂的入场券,到西方极乐世界尊严而富贵地享受生活就有了可能,那是多么吸引人的一个世界!

当然,今生做恶多端的人无论如何都买不到那张升入天堂的入场卷,只能在天堂的门口被守门员一脚踢入地狱,从此在地狱里过着生不如死的生活,这应该是一种因果轮回的解释,今生在世日子过得太好来生就不会有好日子,而今生在世虽过着痛苦生活但只要不放弃人生的希望,忍受着人生的痛苦好好赎罪就一定会在来世升入天堂过上幸福而快乐的生活。

对于因果报应的解释我半信半疑,但也没有更好的说法能够给人解疑释惑。我听说中国的圣人孔夫子就非常讨厌别人同他讨论生死,他尽量回避这样一个人人需要面对的问题。有一次他的学生问他关于人生的这个终极问题时,他居然生气地说“不知生,焉知死”,言外之意就是说连生的问题都没有搞清楚,还去谈什么死以后的事情呢?回避不能解决问题,我们必须勇敢面对所有来自精神领域的困惑,唯有解答这个思想上的困顿,现实生活中的人们才不会感到困惑迷茫,才能轻松自如地驾驭人生那叶扁舟驶向理想的港湾。

我个人就经历过三次生死的考验。少年时代的一天,按照母亲的安排我在烈日下背一框桑叶到一公里外的蚕房喂蚕,我顺着河边的小路走着,一群小伙伴在河边游泳,他们见我在那么热的天气里还背着桑叶上山,便不停地高喊我下来游泳,我大声告诉他们自己是一只干鸭子,热心的小伙伴说那里的水很浅,为了证明他们的说法,有的小伙伴还在水里站起来露出半个身子给我看,这让我心动,看看天上火红的太阳再看看山脚下清凉的河水,经不住河水清凉诱惑的我跑下山一个猛子扎进河里,结果河水哪像小伙伴们说的那样浅?不会游泳的我先吞了几口河水变得心慌意乱,感觉整个身子一下踩到河底漂浮起来又沉下去,当我醒来发现自己躺在河边,是小朋友们见我不会游泳将我救上了岸,生死只在一瞬间,从此我对水感到莫名的恐惧,只得敬而远之。

第二次是我在城里读书的时候,莫名其妙的患上了一种病,在医院里住了一年半载也不见好转,医生感到束手无策,我以为年轻的生命就此结束,无人的时候悄悄落泪,我并不害怕死亡,只是觉得有些遗憾,实在对不起父母的养育之恩,还没有对社会人生做出一丁点的贡献就此结束年轻的生命。在医院里住了将近一年不见好转只得无可奈何地回家疗养,在疗养中我的病居然奇迹般地好转起来,我对生与死的体会异常深刻。

还有一次是参加工作以后的事情,那时候我在一个乡下工作,由于赶时间我开车往城里赶,在通过一个䆳洞时发现洞里有路障,由于光线暗淡和车速过快我紧急刹车,结果车头撞在洞壁的岩石上,整个车身变形,好在一车人并没有伤亡,死亡之神与自己擦肩而过。

经过三次与死神近距离的接触,我对人死后究竟到什么地方的问题特别好奇。

我几乎翻遍古今中外哲人们留下来的名家名作也没有找到一个科学而合理的解释,我只得私下里对死亡做一个揣摩。

我觉得人具有自然的属性,也有人的属性,人的自然属性说的通俗一点就是人需要面对吃喝拉撒这些自然的需求,人要生存就得从大自然里不断地吸取养料,这应该就是人的自然属性,它与自然融为一体,从自然中来最终又回到自然中去,这也是人的肉体的回归。

人除了自然属性还有人自身的属性,人的属性是什么呢?应该是一种气,人没有气还能叫人吗?应该是一种灵,没有灵魂的躯壳也不叫人吧;应该是一种神的东西,人之所以为人完全就在于人比其他的生物具有神的意识,这种意识是人通过千万年的修炼才具备的灵性。

既然人由自然和人的属性两个部分组成,那么人死以后自然属性就归于自然和尘土,而人的神识就会化作气漂浮在长空中转化成一种新的能量,这种能量若姻缘巧合将变成新的物种,循环往复、生生不息。

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