人文课堂第四课 科学的本质

本篇学习笔记的思维导图

人文课堂第四课 科学的本质_第1张图片

世界观

1. 什么是世界观

谢田老师在人文课堂开篇提出“所谓认知升级,核心是世界观的升级。”

那么,什么是世界观呢?

就是对这个世界的认知模型,即对这个世界真正运行方式的了解和把握。

* 错误的世界观:凭空想象出来的,不是从真实的世界里获得的。

*正确的世界观:真正的观察世界,了解世界,然后才有世界观。

当我们真正去了解世界,去了解其他国家的民主制度,去了解各大文明的繁荣与兴衰,去了解战争革命的起因与经过,去了解那些美好的文学与音乐。知道了“我从哪里来”,也就知道了“我是谁”。所有的一切,都是为了更好的认识自己。

当我们知道了“我从哪里来”“我是谁”也就知道了我们这个个体,在世界地理上处在什么位置,在历史的长河上是处在什么位置,在文明的演变中处在什么位置。只有知道了自己在哪儿,才能真正知道“我要到哪里去”。

一个人的世界观就像一幅完整的世界地图,出门就要用,是我们可以依赖的某种理论。但是地图总要微缩,一比一的地图是没用的。地图一旦微缩,就会有偏差,更何况我们其实看不到世界的全景。

而一个时代的世界观,一定是那个时代的最优秀的智慧建立的一个完整的体系或者认真的思考,可以自圆其说,才是一个时代的世界观。

2. 亚里士多德世界观

* 简单回顾雅力士多的世界观:

地球是宇宙的中心;地球是不动的,既不围绕着地球转,也不会自转;

天上的星星都是有一种叫以太的物质组成的;星星绕着地球公转,24小时转一圈;

太阳,月亮也是绕着地球转;在月亮之下的区域里,有四种元素——土,水,火,风

四种元素的以太元素都有基本的属性,即这些物质天生的目的。

还有很多其他理论,加起来构成了亚里士多德的世界观。

*如何看待亚里士多德的世界观:

1. 现在看亚里士多德的观点基本被认为是错的。但为什么我们觉得不对?不是我们这样认为,而是我们所受的教育告诉我们这些不对。其实我们所受的这些教育才是真正意义上反常识的东西。(如果不是老师告诉我们地球围着太阳转,你根本不会发现这个事实,古人也一样,因为这是反常识的)

2. 亚里士多德的世界观虽然错的离谱,但它并不幼稚,他是经过认真观察,在常识的基础上,做出了非常详尽的总结得出来的东西。

3. 亚里士多德的这套世界观是环环相扣,思维严谨的。

科学

1. 为什么说亚里士多德的世界观是科学的?

原因是:说这套世界观科学并不意味着正确,而是说亚里士多德在当时做了非常认真的思考,观察和总结。我们可以发现这套理论都是错的,但是他错的有道理,他并不是胡思乱想出来的。总结当然可以有错,我们今天的总结也有错的,关键并不在于正确与错误,而在于他的思考方法很独到,很正确,而且他的基础是在当时最好的认知条件下进行的。

* 这套世界观的推理逻辑十分严密。它的关键核心逻辑:认为宇宙的运转是有目的的。

为什么会认为一个东西有目的呢?是因为人自己做什么事会有目的。亚里士多德通过对人性的观察,归纳出“目的论”,所以将这种规律推理至宇宙世界的运行中,所以设计了五大元素,地水火风还有宇宙中的以太,并认为这些元素都是有目的的整个宇宙就是有目的的。(运用归纳演绎的推理逻辑)

2. 古希腊世界观的借鉴性意义

古希腊人认真地观察了世界,按照当时的观测结论作出了最准确的总结,所以当这些人学习之后,认为这些就是颠覆不破的真理,而结果是这些都被打碎并被抛弃了。

这给我们的一个教训是什么?我们今天的世界观也是根据今天的认知和观测作出的最好的总结,总有一天也会像古希腊的世界观那样被打破的。

科学的本质并不是正确,是它有强大的纠错能力。

我们对世界的看法一定会随着时间的推移而改变,未来的人一定会知道的比我们更多,他们的观点一定会比我们更全面,这是一个自然而然的现象。

该如何面对科学?

既然今天所知道的科学常识在未来都有可能被打破,那么我们应该怎么办?我们应该认真地学习现在的知识,但并不只是学习知识,而是学习知识背后的逻辑,这样你才能够不拘泥于其中,因为你知道这些知识是怎么来的,也知道这些知识有可能被打破,所以将来等新知识来的时候,你也能够赶紧地抛清自己的大脑去接受新的知识。

信念&事实

1. 科学的定义模糊不清

归根结底,科学在哲学层面上,它的方法论就有很多模糊不清的地方。

2. 事实和信念的区别

假设看到一切东西都是真实的,现在看到一个水杯在桌上,这是真实存在的。当我把水杯放入抽屉里,看不到水杯了,那么杯子在抽屉里的存在就是一种信念。

(我相信它存在,虽然我没有看到,这个信念存在的前提就是我对这个世界的观察方式,也就是我的世界观。是我的世界观这个信念强烈地支持了我认为杯子在抽屉里依然存在的这个事情。)

事实和信念之间没有明显差别。

由此可知,大自然本身有多么的诡异和复杂。这也正是无法精确定义科学的难点所在。

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