读《琴史》// 帝舜

卷一

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帝舜

帝舜(意译)

舜继任尧之帝位,

刑法政令日益明达,

礼仪音乐日渐完备。

孔子编辑整理《尚书》有载,

自唐尧虞舜开始,

才可言天下有治且礼乐有成,

在此之前则尚未完备,

在此之后则因尽善尽美而无以复加。

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中和式古琴  明代

舜帝身份低微之时,常以琴自乐。

孟子说:舜在床上鼓琴,

即使父亲瞍、异母之弟象屡番刁难

仍弦歌不绝,

所以方能不动摇其心性,

恭谨孝顺益加笃厚。

旧时据传舜创作了《思亲操》一曲,

大概说的就是这些事吧?

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中和式古琴  正面

及至舜承继帝位拥有天下,

用五弦之琴弹奏并歌咏《南风》,

以表达天下安宁太平之治。

《南风》辞曰:

南风之轻柔温和啊,

可以消除百姓心中之忧愤;

南风之应时而吹啊,

可以富饶百姓家中之资财。

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中和式古琴  背面

正当那个时候,

至和之气充实于上上下下,

泽被广覆天下之动植万物。

《尚书》曰:

箫韶圣曲演奏九章,

凤凰于飞翩然翱翔,

普天之下和乐至极。

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《斫琴图》东晋 顾恺之

帝舜(原文)

舜继尧位,刑政日以明,礼乐日以备。孔子叙书,断自唐虞,言天下之治,前此则未备,后此则无以加也。

帝之在侧微也,以琴自乐。孟子曰:舜在床琴,盖虽更瞍、象之难而弦歌不绝,所以能不动其心,孝益烝也。旧传有《思亲操》,此之谓乎?

及有天下,弹五弦之琴以歌《南风》,而天下治。其辞曰:南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。当是时,至和之气充塞上下,覆被动植。书曰:箫韶九成,凤凰来仪,和之极也。

注释:

叙书:孔子为《尚书》作序,引申为整理《尚书》。叙,同“序”。书,《尚书》简称。

烝:众多,美好。

箫韶九成,凤凰来仪:语出《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。击石拊石,百兽率舞。”箫韶,虞舜时的乐章。九成,即九章。

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琴曲链接 // 南风畅

https://www.xiami.com/song/1773866718#wall(丁承运演奏)

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