读《白鹿原》谈当今社会人们怎么掌握时来运转？

《白鹿原》是中国当代著名作家陈忠实写的一部长篇小说。

我们今天不谈对此书的评价，只谈谈书中有什么时来运转的方法可以让我们借鉴。

01

文中白嘉轩在经过前六次娶亲之后，觉得需要请一位高人给白家做做法、转转运。于是在一个雪天出发，当他走到被一片银白覆盖的田地时，他看见一道慢坡地里有一坨湿土。出于好奇走近一看，发现了一株小蓟[xiăo jì]（一种中草药）长在上面，再往深挖最终他挖出了一个嫩呼呼粉白色的杆上缀着五片大小不同类似蘑菇的叶片。他当时想如果是宝物珍草连根拔起会不会死了？会不会失去药性成了废物？于是就把它隐藏起来，打算去问问能掐会算的圣人姐夫——朱先生，也许就能得到答案。当白嘉轩把笨拙的画交给姐夫时，心里还在猜想着这是什么怪物，圣人独到的眼光看出这是一只鹿！最后他终于知道他遇到的是被先人们传的神乎其神的“白鹿”，这可是宝，这个宝贝所占据的这一块地也就是风水宝地。既然神灵把白鹿的吉兆显示给他，那么他也要按照神灵救助白家的旨意办事。首先要考虑的问题是怎样从这块地的主人鹿家手里得到它，这倒是要花一点心计。随后就上演了一出“败家子拿自家天字号地换鹿家人字号地”的苦情戏，白赵氏抽白嘉轩耳光和去冷先生那诉苦的戏份是她自己加上去的。这样一闹起到了画龙点睛之笔，更让白嘉轩的计谋做的天衣无缝了。

从这件事我们看出白嘉轩转运靠的是当机立断的态度和“事在人为”的谋划。所以我们遇到转运之事时，要看准时机当机立断，不能犹犹豫豫、止步不前。有时你看到了时机却还差一点拥有它的资格，那么就要你制定计划去得到它，这一点就是指“事在人为”。

02

我们再来看看白孝文的转运之时。白孝文是白嘉轩长子，本来应该继承白嘉轩的一切，但是因鹿子霖与小娥合伙陷害，最终他成为待野狗分食的落魄乞丐。但是当听到鹿三说有舍饭吃时，求生的欲望让他走到了分发舍饭的地方，这时遇到了陷害他还装出一副好人样的鹿子霖。鹿子霖这次算是干了一件大好事，他把白孝文推荐给田福贤，田福贤又用一纸举荐信把白孝文送进了县保安大队。一个月后，白孝文骑着大马，穿一身笔挺的黑色制服，头顶大盖白圈儿黑檐帽子，一副谦谦君子的样。由此时开始，他的人生出现转机。看热闹的人总会说:他是白家族长的儿子，龙就是龙成不了虫。但是如若当初白孝文没有去要舍饭，破罐子破摔，就不会遇到鹿子霖，就不会有后来的白县长，也就不会有转运之说。

所以他的转运在于只要还有一丝希望，就应该尝试一下，也许好运就在不远处。

我们虽不会遇到白孝文那样的惨烈场景，但依然会有大大小小的问题或挫折。遇到挫折不可怕，可怕的是丧失前进的信念，此时一定要有一颗坚强的心，让自己在努努力，加把油，也许机遇就在拐角处。

03

文中的鹿兆谦也就是黑娃也有转运秘诀。“鹿兆谦”这个名字与黑娃的后半生更相配，而前半生的黑娃也是命运多舛。黑娃生在长工家，待到能熬活的年龄时就毅然决定去外面闯一闯，而不愿呆在白嘉轩这位腰杆挺直的财东家，后来闹“农协”失败他落草为匪。他的光明人生全靠白孝文，白孝文念及乡党之情将他以及近百号土匪兄弟招安，当时的张团长把他们全盘端进第三营，即炮营，鹿兆谦为三营长。随后完成了他的第二回婚事，这个媳妇是一位老秀才的女儿，正是他所需要的知书达理、管束他的人，从此黑娃敬重媳妇的才华并拜儒雅圣人朱先生为师。此后每日早起舞剑然后诵读《论语》，每隔十天半月去一趟白鹿书院向朱先生求学成为他的习惯。在朱先生升天后的挽联中可以看出黑娃是朱先生最好的学生。

黑娃的转运秘诀在于他自己，当然白孝文的功劳功不可没，但是他后来能受到朱先生的认可、乡亲们的刮目相看和白嘉轩亲自迎接进祠堂祭祖，这些都是靠他自己。正如他在拜朱先生为师时说的那句话:“兆谦闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”他深知自己的错误与不足，所以虔诚向善、一心求学，他的救世主就是自己。如果他未被陷害处死，也许他终将成为一位博学的儒雅学士。

所以我们有时也需要将希望寄托于自己，制定前行的正确目标，终将走向人生巅峰。

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