《悦读论语》之辩析“君子怀德”

我是晋城樊登读书会赵永军，这是我的“每天写一篇”原创文章的第31篇。

应书友要求，摘出原在微信里讲过的《悦读论语》，特别是易被误读的，加以修改，以飨读者。

《论语里仁篇四》第11章：子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

这句话是通过对比来讲小人和君子的区别。

我们先看“怀”，

胸口中抱着婴儿，心生爱怜。从心，里声。本义:想念，怀念。

再看“德”。

德，甲骨文（行，四通大道）（直，不曲折，不犹豫），表示大道直行。  德，得也。——　《广雅 • 训诂三》，文言版《説文解字》：德，升也。 白话版《说文解字》：德，境界因善行而升华。

在道家思想中，“道”*  代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。古籍中“德”与“得”有时因同音而相互假借。

再看“土”

文言版《説文解字》：土，地之吐生物者也。二象地之下、地之中，物出形也。凡土之属皆从土。  白话版《说文解字》：土，大地用以吐生万物的介质。“土”代表物质或财富。

再看“刑”

刑，金文（“井”中加一点，表示套在头上的木枷）（人在看），造字本义：表示人正在看头上套着木枷的人。“刑”带有警示人的意义。

再看“惠”

（1）恩，好处; (2)给人财物或好处;

综上所述，君子与小人的区别在于：君子心中想的如何提升自己的修养道德，而小人想的是如何多搞点物质财富；君子心中想的是做任何事要心理有个“戒尺——刑”，而小人想的是不管三七二十一，关键是看有没有好处？好处有多少？利益大不大。

一个人，关键看他心里想的是什么？他的追求是什么？一个人的价值观，他的追求反映了他的胸襟、格局和境界，也决定了他的未来，他的成就！