大道至简，格万物而成局

  无所谓云山雾绕，也非雾里看花。说格局，我更喜欢单刀直入，开门见山。谈这个问题就得弄懂格局究竟是什么。而每个人对格局的理解直接取决于该人本身的格局。个人观点，局者，存在也。这个大千世界呢，都是以各种各样的局而存在的。而格即为认识局。所以与其说格局是一个名词，不如说格局是一个动词，是一个不断变化动态的过程。

  首先针对每个人的格局，他们的起点是不一样的，而格局起点的不同源于不同人对世界认识与理解的差异。人的三观一旦形成，对人的一生都会产生深远持久的影响。这也导致了一个非常可悲的结果，绝大多数人的格局是终生的唯一的。而一个人的格局又决定了一个人的成就。所以开局真的是太重要了，是小肚鸡肠，斤斤计较，还是宰相肚里能撑船，大度能容天下事，皆决于此。由此我们可以推导出一个良开端好的是至关重要的，起始亦是终，一个轮回，一个格局。一个格局，一个人生。      随着客观事物的发展，格局也随之变化，而因为格局的变化，客观事物也在不断改变，二者相互作用，相互影响，相互独立又浑然天成。在这里请注意我用了一个有趣的概念，客观事物。也就是说格局的主体不仅仅是人类，而除了人类以外的客观实在也都是格局的主体。而这个角度便是上文中我提到的格局的起点。而在客观事物与格局之间千丝万缕的联系中，其核心是变化，世界上唯一不变的是万事万物都无时无刻不在变化的这一现象本身。毋庸置疑，格局决定一个人的高度。也正因为如此格局的不断变化才会不断提升人的高度。人格万物以成局，于万物而格之，洞察一切，了解于胸。胸有成竹局将大成。人的成长，万物的成长，归根结底是格局的成长。成长就像爬楼，动则生变，变则向上。而每一次的向上都将有一个新的视角，新的高度，新的格局。会当凌绝顶，一览众山小。最终必将海纳百川气吞山河。                                                                  格局的境界就到此为止了吗？答案当然是否定的。我们将格局的主体从人与万物的身上脱离出来，向更高更久远的地方。整个宇宙甚至超脱于宇宙这一存在的格局是怎样的呢？类似于鸡生蛋，蛋生鸡的问题。在一切产生之前，存在是有还是无呢？无是一种什么状态呢？什么都不存在，什么都是空洞的吗？即便如此，这种形式不也是切切实实存在的吗？不也是有吗？而在这个无中可以产生许许多多千变万化的东西，而这种状态便是我目前所能认识到的格局的最高境界。以静制动，以不变应万变。正所谓大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐于无形也。没有格局反而也是最大的格局。大道至简，以无的格局应对有的变化，正因为无，才能产生更多的有，包容更多的有才有无限发展的可能性。故大道至简，格局近无，因而瞬息万变，包容一切，这才是我心中的格局之道。