胆小勿食的黑暗料理

今天听高晓松和马伯庸的一期晓说,讲古代长安的典故,其中说到食物方面。

先是马伯庸说到唐蟹(糖蟹),需取九月份母蟹,净水里放置一晚,排出体内废物,浸入煮好的糖汁,再浸一晚,之后浇上沸腾的蔬菜汁,母蟹才死去,把盖打开蟹黄上撒好姜末,封到坛里二十天,此菜方成。

还有温水煮青蛙,锅中置芦笋或者芋头等高汤,汤冷时放入青蛙,逐渐加热,青蛙遇热,习惯使然,抱住芋头或竹笋为依靠,最后一起煮熟,名抱芋羹。

高晓松讲了武则天面首张氏兄弟发明的一道菜,弄个铁笼子,下面是铁板,里面置活鸭,外面放调料碗,加热烧烤铁板,活鸭子被炙烤就喝调料解渴,逐渐至成熟,相当于自己在烤制的过程中又加了调味料,主动为人类奉送了腌制的自己。

细细思量,从古至今这样的黑暗料理还有很多。比如泥鳅钻豆腐,比如吃猴脑,都是取其活时入菜烹饪。

在山东的时候吃过一次糖醋鲤鱼,取新鲜活鲤鱼,现杀现做,及至烹熟上桌,鱼唇仍然在翕动不止。席上必有一男士,取香烟一根,置于鱼口,便如鱼在吞云吐雾一样。

广东人吃“三吱儿”,据说是活的小老鼠,粉嫩的,难以想象嚼在口中会是一种享受的美味,得需要强大的心态来消受这份残忍的伙食啊。

这样的做法大概是取其新鲜,但仔细思量,万物皆有灵性,如果在死之前遭受难以忍受的痛苦,全身肌肉血液无不痉挛抽搐,难以名状,这样带着仇恨与痛苦记忆的菜肴,能够给食用者以幸福么?

所以,君子远庖厨,并非是盛世白莲,假清高惺惺作态,而是君子爱食,取之有道啊。这个道,是悲悯之道,是感恩之道,是仁者之道。

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