巫师传——中国当代最具收藏价值实力派书画名家

艺术名家:巫师传

出生年月:1945年10月

籍贯:广东惠阳人

职务:中国书法家协会会员,深圳市书法家协会创始人之一,中国民族建筑研究会书画艺术专业委员会委员,历任深圳市书协一至四届理事、副秘书长、主席团成员。现受聘为深圳书画艺术学院教授。

巫师传作品

个人简历:巫师传,字山竹,号吉塱山人,别署吉庐。幼承家学,师从岭南麦华三先生,主攻行草。

2006年出版《吉庐诗联墨迹》;

2011年出版《幽兰赋》长卷;

2016年出版《巫师传诗词书法集》。

《集雅藏珍》被惠州博物馆收藏。作品在《书法导报》通版发表。

巫师传作品

获奖情况:1990年、1995年连续两届获“深圳大鹏文学奖”书法奖;

1997年获“广东省书法篆刻赛”铜奖;

参展情况:2001年在深圳举办个展;

2007年在惠阳区举办个展;

2016年惠州市、惠阳举办个展。

巫师传作品

立品修书法于行,潜心探国学之秘

——我眼中的书法家巫师传

杨威

从事艺术报道工作,有更多的机会与艺术家接触,走近他们,领略艺术家的襟怀,获取人生教益,是从事这份工作的最大收获,而走近书法家巫师传老师,是我最难以忘怀的人生机遇!

文化是书法的灵魂。就文化心理结构和心理定势而论,每一个有传统文化背景的书法家,都必然具有“根”文化的遗传基因。书法的品味取决于作品的文化意蕴,而文化意蕴又来自于书家的学养品性。巫师传老师深受传统文化的浸染和熏陶,他的书法风格充满了高古、清逸、含蓄、秀美的审美趣味。他的作品既怀书家风骨,又兼学者才情。

蔡邕在《九势》中云“藏头护尾,力在字中”。巫师传老师用笔高握,挥运自由,线条轻灵而有力度、流转且带弹性,刚如铁画,媚若银钩。笔墨古朴而不失灵动,隐约中透出活泼、生动的情趣。在其创作中,既溯本追源,对传统做出理性的感应,更汲取摩崖气象,加以融会贯通,而他长期对行草书本质的深刻认识和理解,则创新而不离渊,笔墨能随时代,以新的理念来引领、支撑他的作品,从而达到新的艺术高峰。

苏东坡云“真生行,行生草”。行书介于楷书和草书之间。王羲之的《圣教序》尽管是行书,然入笔之处都是楷书的方法。赵孟頫写的篆隶以及章草行书也都是以楷书的笔法写成的。巫师传老师具有扎实的书法功底,诸体兼能而独擅行草,追求一种凝重和飘逸相结合的风格,或典雅端庄,或流畅奔放,甚至“行书亦当楷书写”(启功)。他的行书以平正为主体而追求险绝,平正、险绝,复归平正。行书、草书是一种动态的书体,动中寓静是行草书的至高境界。他的行书时而急如暴雨旋风,时而涩如老树挂藤,既在流畅中求波磔变化,又在盘旋飞舞中有清醒的理性驾驭,干笔不枯,湿笔不滑,重墨不浊,淡墨不薄,将书法中的虚实、大小、欹正、浓淡等对立矛盾的因素,都辩证地、和谐地统一起来,并加以有机地运用。自然暗合“一阴一阳之谓道”的道家哲学的深层智慧。

中国素称“诗的国度”,这不仅是因为中国诗词源远流长,诗人和作品诗词派林立,数量众多。诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。而巫师传老师幼承庭训,青年学诗,老而更健。其诗词,或壮怀激烈,或低吟浅唱,皆情真意切,委婉含蓄,“未识世情藏曲蕴,何堪斗米折弯腰"、“山川依旧我仍我,世事如今谁怕谁”等妙语,实在是笔墨圭章,诗词典范,不愧人称“南国诗翁”。且巫师传老师一直注重诗书双修。几十年笔墨诗联功夫,使其作品中始终具有“书家本色是诗人”的独特情怀。《吉庐诗联墨迹》、《巫师传诗词书法集》的发行,文化意蕴深厚,书法古朴清逸,生动地体现了传统文化的精髓,具有独特的艺术造诣,已臻“我手写我心”的至高境界。

巫师传老师心手双畅的书法,德艺双馨的懿范,堪称当今书坛楷模。无怪乎能得到众多收藏界人士的争相追捧,想来确是世人对艺术追求和修养大幅提升的最好体现。让我们共同期待巫师传老师的作品,在此次互联网活动中大放异彩。那样的话,全网的书法诗词爱好者,都将有非常大的收获,实在可喜可贺。

巫师传作品
巫师传作品
巫师传作品
巫师传作品
巫师传作品
巫师传作品
巫师传作品
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