这些天，世界杯正踢得如火如荼。不消说，这跟我们那些据说海参吃多了把身板给吃软了的国足是没关系的；前国家足球队主教练李铁被查，倒是成了向世界杯的献礼。
不过国人是最具有国际主义精神的，尽管没有队伍参加决赛圈的比赛，但球场内外满是中国元素，而且我们也从来不会因为没有自己的队伍参赛而吝惜自己的掌声甚至泪水。
当然我是基本上不在其中的。若说感兴趣，那也只是集中在梅西和C罗这两位时时被人们用来做比较的“绝代双骄”身上。属于典型的“伪球迷”无疑。于是本来是没有资格说东道西的。
不过重读《水浒传》时，看到了一个在当时可能实力可与梅罗二位相比的足球明星，凭着踢得一脚好球，平步青云，成为位高权重的高官。这个人固然品质卑劣、名声狼藉，却也算实现了一个足球明星的梦想了，就想聊一聊他的发迹史。
对了，这个足球明星就是高俅。书中是这样介绍高俅的：
且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气毬，京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高毬。后来发迹，便将气毬那字去了毛旁，添作立人，便改作姓高名俅。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，颇能诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。
据说古代的这个气球踢起来如同踢毽子，那么与足球还是有所不同的。这里我们大致仿佛就行了吧，就当是中国式足球。
根据上面的介绍，应该说高俅也是个多才多艺的人，简直称得上是文武双全。而踢气球则是他的拿手好戏，成为他的“金名片”，甚至直接替代了他的本名。足见他的踢球技艺，实在已经是公认的炉火纯青、出神入化。
只可惜“浮浪”和“不成家业”两词，就注定他不是我们所期待的可以引领社会风尚的明星，却很可能会危害社会。
你看他干的是什么事：帮闲。自己“游手好闲”那也罢了，还“帮”别人，那实质不是坑人吗？你看这就出事了：
因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。
高俅教唆引诱少年子弟吃喝嫖赌，引起有一定经济实力和社会地位的家长的愤怒，告到了官府。在涉及青少年教育的大事上，官府倒也算是明镜高悬，打了高俅一顿，并把他逐出了东京。
高俅无可奈何，来到淮西临淮州投奔了一个开赌坊的闲汉柳大郎，大名柳世权。
你看他“帮闲”找“闲汉”，找的也是圈内人，也确实只有圈内人才可能收容他。
柳大郎“平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子”，于是高俅“投托得柳大郎家，一住三年”。
过了三年，翻身机会来了。
哲宗皇帝因国家风调雨顺，恩准大赦天下。高俅毕竟是首都来的，就想着要回东京去。
于是柳世权给他的一个亲戚，在东京城里金梁桥下开生药铺的董将士写了一封信，推荐高俅前去投奔。
那董将士和柳世权是亲戚，但不是一路人。他知道高俅不是“志诚老实”的人啊，是个帮闲的破落户，“没信行”的人，“亦且当初有过犯来，被开封府断配出境的人” ，如果留在家里，把家里孩子给带坏了怎么办？绝对不能收留在家的。
但毕竟又是柳世权介绍来的，不好直接驳了面子，所以“当时只得权且欢天喜地，相留在家宿歇，每日酒食管待”；不过住了十数日后，董将士觉得面子也给了，再让他住下去也不妥了，就“思量出一个缘由”，给高俅一套衣服、一封信，说“小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，久后也得个出身”，让他去了小苏学士家。
估计高俅在董蒋士家里呆着也并不惬意（肯定没让他接触小董少爷），一听给他介绍到可以谋“出身”的“学士”家去，立时“大喜”，谢了董将士，跟着董将士的家人到了学士府。
有说这个小苏学士就是苏东坡，但其实是谁并不重要，只要记清一是地位够高，二是“学士”两字显然跟高俅是不搭的。
果然，那小苏学士一见了高俅，看了董将士的信，知道他原是“帮闲浮浪的人”，马上跟董将士一样就决定不收留他，并且马上想好了要推荐他去驸马王晋卿府里做个亲随。
原来那个王晋卿人称“小王都太尉”，是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马，“喜爱风流人物，正用这样的人”。
就是说，那王驸马是最爱玩的人，确实跟高球相适配。
小苏学士也怕夜长梦多，速战速决，董将士好歹留了高俅十多天，他却只留高俅宿了一夜。次日，就写了一封书呈，差人送高俅去那小王都太尉府里。
这下高俅是“得其所哉”了。“自此高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般”。高俅的生活大大改观。
这还刚起步呢！更大的机会来了。
又过了些日子，小王都太尉过生日，府中安排筵宴，专请小舅端王来赴宴。端王是谁？这个必须要看清楚：
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，见掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风，帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无般不爱。更兼琴棋书画，儒释道教，无所不通；踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。
一看也是一个文武双全的人物，简直有点像“顶配版”的高俅啊！
他就是后来的徽宗皇帝。
要说这位皇帝称得上是顶尖艺术家。但对一个皇帝来说，这可未必是好事了。业精于勤荒于嬉，如果一天到晚研究的是艺术而非政务，那是真把治国当儿戏了。宠幸高俅这样的人，就是爱玩的结果，同时也更加把自己带上了歧路。
且说席间端王起身净手，看到书房中书案上有一对羊脂玉碾成的镇纸狮子，“极是做得好，细巧玲珑”，令端王爱不释手，连连称好。王都尉看端王喜欢，就要把这镇纸狮子和由同一个匠人纯手工打造的玉龙笔架一块送给他。 次日，小王都太尉就把玉龙笔架和两个镇纸玉狮子用一个小金盒子盛了，让高俅送去。
高俅送到时候，端王正在踢气球。因为高俅是小王都太尉的亲随，所以端王府中人让他面见端王，于是高俅就在那儿等。
书上说，“也是高俅合当发迹”，时运到来，有一球端王接不着，直接滚到高俅身边。
高俅是踢球高手，估计老早就在脚痒，加上一时的胆量，一见气球到了脚下，就使个“鸳鸯拐”，把球踢还给端王。
“鸳鸯拐”是什么踢法？据有关资料，说这“鸳鸯拐”是先后用左右外脚踝连续踢球的花样动作，又说与现代足球竞技运动中的蝎子摆尾这一动作相近。
不管是什么动作吧，总之耍出来技巧性很强，很好看，马上引起了端王的兴趣。问明了他是小王都太尉的亲随后，把他来送的玉器抛开不管，跟他讨论起了足球。并且要高俅再踢给他欣赏欣赏。
高俅起初还不敢，经端王反复要求，他就下场了：
才踢几脚，端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。
你看他的球技之高，都像粘在他脚上似的，是不是很有球王的风采？那些停球能停到十多米外的国猪，如果能有他一成本领，恐怕也有机会打进世界杯决赛圈吧！
端王哪里还还肯放他回去，当晚就留他在王府过了一夜，次日还专门为了把他留下来而宴请王都尉。
这当然不在话下，王都尉拍马屁还嫌拍不着呢！
于是高俅就留在了端王身边，每日跟着，寸步不离，就像足球粘在身上。
这还不够，机会又一次来了。
又过了不到两个月，哲宗皇帝驾崩了。因没有太子，经文武百官商议，端王成为天子，号徽宗。
你看高俅，这下又成了皇帝的亲随了。
这还不够，皇帝抬举他，把他的名字到枢秘院登记了，然后就像是坐了火箭似的，“没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事”。
现在回顾一下，高俅凭着会踢一脚好气球，从曾经被逐出京都的浮浪破落户子弟，一举当上了当朝太尉，可算得上奇迹般的“逆袭”了吧？
从正“三观”、明立场的角度来讲，这样的事情实在是太荒唐了，怨不得出问题。因为徽宗不但不是任人唯贤，还不是任人唯亲，而是任人唯嬉；凭着“业余爱好”选人用人，岂有不出问题的道理？像高俅这样的人，不失其“浮浪子弟”特性，让他干国家队主教练都免不了要贪污受贿买卖“国字号”名额的，更何况是“太尉”？能不乱来吗？
必须批判，引为教训。
而单从就业角度来讲，倒也是告诉我们一个道理，就是“千金在手，不如一技傍身”，或者“一招鲜，吃遍天”。所谓“机会属于有准备的人”，还真是值得我们借鉴的，特别是在如今就业形势越来越紧张的情况下。
对以上说法，朋友们怎么看呢？欢迎留言讨论！
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