再读《送东阳马生序》/冷/2022.11原创

      余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

      当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

      今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

      这是《送东阳马生序》的全文，作者是明代宋濂，也是我印象很深的一篇文章。“家贫，无从致书以观”，是我能深刻体会的，小时候家里经济紧张，每当看到街头的连环画或者漫画书，我都能驻足好久，奈何兜里实在没钱，只能看看封皮上绝伦的人物。我的第一本漫画书应该是《孙悟空三打白骨精》，爸爸在窑街那边的小店给我买的，那也是能让我想起都能感受到当时快乐的一段记忆。

      “故余虽愚，卒获有所闻”，小学那会儿，班主任评价我“没那么聪明，但是学习踏实”，这也让我读起《送东阳马生序》后感触更加深刻。时至今日，我仍然认为自己是《龟兔赛跑》里面的那只乌龟，天赋寥寥，唯有找准方向不停往前走。“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”，求学本就该俯下身子打开脑子，讲不出讨人喜欢的话，就做到这一段所说的事，也是我求学路上的态度。

      “余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”，这是清贫学子面对物质诱惑时的一种好状态，即使身贫，但心富。对于现在的我来讲，步入社会已两年有余，也时常检点自己是否太过追求物质，有没有好好践行自我要求的行为准则，心不浮躁，脚底下才会踏实。

      宋濂青年时的处境对人很励志，这也是他想告诉马生的道理——花有重开日，人无再少年。希望我也能从中窥得一星半点的好处，勿失华年，做善学者。