1背景
白衣方振眉是温瑞安的代表作之一，有仿照楚留香的痕迹，楚留香有两个绿叶胡铁花、姬冰雁，方振眉也有两个配角我是谁、沈太公（负责搞笑，虽然效果堪忧）。四个故事彼此互相独立，不过跟楚留香的侦探风格不太一样的是，方振眉的故事不太需要动脑，更多的是直接动手。
2故事
2.1龙虎风云
长安城两大势力发生冲突，长笑帮帮主曾白水盗走试剑山庄庄主司徒十二的血河神剑，司徒十二求援，郭傲白、方振眉先后出手对付长笑帮。其后长笑帮借助内奸劫持司徒十二儿女，方振眉前去救人被困，借助血河神剑闯出机关。
长笑帮分兵三路攻打试剑山庄三路盟友含鹰堡、青云镖局以及涵碧楼，连战连捷之后纠集势力进攻试剑山庄，结果落入试剑山庄陷阱大败亏输。曾白水约战司徒十二，司徒十二之前受伤未愈，因此未能发挥血河四式威力死在曾白水长笑七击之下。方振眉同曾白水PK侥幸获胜，曾白水自尽。
2.2落日大旗
金太子金沉鹰为首的七人组到淮北撒野，同时带领一批手下分头行动准备暗算宋将虞将军。一开始接连干掉一批镖局高手，逼得淮北大侠龙在田下场，跟金太子动手不分胜负（其实是金太子诈伤），双方约定第二天擂台比武七战定胜负，其实就是争一口气。我是谁跟沈太公打算先下手为强结果反而被暗算，第二天擂台比武在极端不利的情况下第一轮七场比赛打成平局。第二轮金太子一方连胜三场，关键时刻方振眉救下虞将军之后拍马赶到连扳三场，决胜局挫败金太子，金太子含恨自尽。
2.3长安一战
袁笑星、孟侯玉师徒抢夺上清图（藏宝图，记载着官府赈灾的粮款，方振眉负责守护），设计将我是谁、沈太公抓到铁塔里逼迫方振眉用上清图交换。方振眉将上清图抛下悬崖引开袁笑星，冲上铁塔救出我是谁、沈太公，之后挫败袁笑星。
2.4小雪初晴
云南一带势力最大的为一龙三司，取暖帮帮主龙会稽以及幽冥王三大部下幽灵三十司空小豆、人头幡司空退、茅山峒司无求。取暖帮接连遭到袭击，并且预测会在帮主龙会稽寿辰当天行刺。我是谁、沈太公无意撞见掉在地上的取暖帮信鸽前去调查，从尼姑手下救下小女孩小雪，为调查小雪奶奶死因而潜入寺庙，同司空小豆发生冲突，两人生死关头被方振眉赶到救下。
之后我是谁、沈太公以及小雪遭到司空退暗算，在司空退船上发现死去的龙会稽原配阴火公主薛初晴，薛初晴说出诈死真相，为了成全龙会稽武功、事业，但是遭到司空退暗算身亡，小雪也被抢走。
龙会稽寿辰当天，夫人林清莺为了安胎恳求龙会稽施展蝶变大法，并且在施法过程当中借助蛊术控制的小雪暗算龙会稽。方振眉赶到救下龙会稽，林清莺说出真相，原来她就是茅山峒司无求的女儿。幽冥王死时将位置传给龙会稽，惹得司无求父女不满，哄骗薛初晴诈死后杀害，然后在寿辰当日暗算龙会稽。龙会稽跟林清莺决斗杀死林清莺，方振眉也救回小雪。
3赏析
故事方面，白衣方振眉四个故事看上去很雷同，都是一开始正义一方处于弱势，方振眉大展神威扭转战局，一个智勇双全光明伟岸的形象瞬间树立起来。但是细细赏析，其实四个故事有着四个不同的主题或者是因子。龙虎风云的主题是善恶之争，落日大旗的主题是民族之争，长安一战的主题是夺宝，小雪初晴的主题是争权。其中龙虎风云可以看做缩水版的神州结义。个人认为这些不是偶然的，而是作者构思故事的时候有意选取不同的体裁，避免一味雷同。
动作方面，前面三部动作设计跟神州结义、四大名捕一脉相承，在小雪初晴里面则糅合了奇幻元素，这个在逆水寒、神相李布衣以及说英雄谁是英雄中也有体现，可能是作者试图求新求变的一个结果，也开拓了武侠小说动作设计的思路。之前仙侠是仙侠，武侠是武侠，两者泾渭分明，而温瑞安在武侠中也添加了一些术数之类的奇幻元素。正统的武侠动作设计金庸那里（内外功）已经推演到了极致，梁羽生的打斗可以说是弱化版的金庸，古龙一开始也是这种风格，但是中期以后楚留香、陆小凤这种作品，跟柳生忍法帖的动作设计比较像（并不确定是否借鉴）。在小李飞刀中出现了另一种不同的风格，那就是虚写。并不正面、详细、反复描述小李飞刀的招数威力，而是反复渲染“小李飞刀例不虚发”，在一些关键场合一刀致胜，更像是在描述一种威慑力。至少小李飞刀之前的作品中，个人没见过这种动作设计。温瑞安早期的作品动作设计非常凌厉，让人联想到电影新龙门客栈那种武打动作，四大名捕会京师可以说将这种风格发挥的淋漓尽致，后期的一些作品中奇幻元素越来越多，孰好孰坏不做评判，但是至少这种探索是难能可贵的，尤其是突破自己习惯的、擅长的写作手法。
4多余的话
白衣方振眉四个故事的四个主题，也是武侠小说比较常见的一些主题，其余的话就是比武、情变、复仇之类的了。这些主题有些讨巧，尤其是善恶之争跟民族之争，容易调动受众的情绪。有些人一出场就头顶生疮脚底流脓坏透了气，然后还一个劲地欺负好人，受众会有什么反应？生气气！然后好人被欺负的奄奄一息一个大英雄从天而降把坏蛋胖揍一顿，受众会有什么反应？真过瘾！这是一种有效的利用同理心调动受众情绪的方法，但是也很初级，没有任何深度可言，过把瘾之后也没有太强的让人回味的感染力。这是比较传统的价值观念，绝大多数的武侠小说都未能跳出这个藩篱，除了古龙。古龙在小李飞刀这样的作品里，已经不再简单地用善恶二分去定性人物，不是停留在描述人物行为的层面，而是试着去解释人物的动机。比如龙啸云是坏人吗？是！货真价值如假包换的坏人！李寻欢把不动产、把林诗音都让给他，他还要设计陷害李寻欢。古龙替他洗白了吗？没有。但是古龙至少给了龙啸云解释的权利，李寻欢把不动产、把林诗音都让给他，失去了不动产、林诗音，但是得到人们的称誉、龙啸云固然得到了不动产得到了林诗音，但是一辈子都觉得这些是被人施舍的，也因此被江湖人耻笑，一辈子背负着骂名。这样一来人物就更加立体化，而不仅仅是因为龙啸云天生就是坏人所以才恩将仇报。
武侠小说包括古典小说，文学艺术方面的技巧同域外小说比较可能并不逊色，但是精神内涵、理性思考方面则要逊色太多。我在读两部小说的时候，体会的格外明显，虚渊玄的FATE/ZERO还有田中芳树的银河英雄传说。FATE/ZERO里面有个骑士勾引王后私奔，背叛了宣誓效忠的国王（兄弟），后面（前）王后多多少少有些后悔，骑士并非一味怨恨而是理解，至少（前）王后跟他私奔的时候，对他的感情的真挚的，而且放弃王后这一桂冠也需要莫大的勇气。银河英雄传说里面杨威利率军攻破处女神项链（一种防御工事）之后，不少叛军将领倒戈。按照传统文化当中价值观来界定这些人属于什么？墙头草，两边倒！没骨气！没气节！应当被鄙视和被惩罚的。但是杨威利并不这样想，其一应当容许人为自己的利益考虑，其二应当容许人有改变立场的弹性，并且这种人往往比那种一意孤行的人带来的破坏更少。不仅仅是遵循本能情感或者是套用既有的价值观去作出判断，而是能够超出个人感情试着用理性去独立思考，也许会很累，也许会犯错，但这才是进步的正道。
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