上次看到一本书，其中一个点挺触动我的：在主动边界内，你还有多少空间？
什么意思呢？就是你信不信命？
仅仅一秒钟的审视，我问自己：我信命吗？我竟然无法立即给出答案。
因为我会发现，完全不信命，真的好难啊！
在完全信命和不信命之间，天平上有左右两边的刻度，你随便在哪一个刻度上，都不是“完全不信命”。
这跟我的人生何其相似，在很多大大小小的选择上权衡利弊，犹豫不决，然后作出一个保守的选择，这个选择说不上好，但也说不上不好，只是我自己再回过头去看的时候，会觉得自己过得不彻底，既没有放心大胆地摆烂，也没有抓住机会积极进取。
看得出来，在这一点上，我是一个喜欢回头的人，不管是对人，还是对待感情，所以，也可以判断出，我会不免俗套地让过去的我影响着现在的决定。
完全不信命，它是一件也别需要勇气的事，不然为什么会突然发现自己在犹豫呢？而且还是非常犹豫！甚至，在内心深处，有一股力量在抵触你的选择。
虽然你很想选择完全不信，但你就是在迟疑，你不知道你在迟疑什么，但是迟疑就明明白白地摆在那里。
我不知道别人面对这个问题时，会不会有类似的困扰。完全不信命的是少数，并且是少数中的少数，还有一小部分是不知者不畏。随着时间的推移，很多人的天平会慢慢地倾斜向另一端：越来越信命。
一切真相都没有任何义务照顾你的情绪。
这需要勇气，极大的勇气。
如果再把这个问题往深处问，过去影响将来吗？
再深入一步，过去必然影响将来吗？
如果不是，过去在多大程度上影响将来？
是很大程度？还是一小部分？
如果过去对未来影响的程度并不是那么大的话，有没有可能完全切断过去和未来之间的联系？
果然，抽丝剥茧到最后，让我如梦初醒。
是否能完全切断过去和未来之间的联系？
我第一个冒出来的答案，“是”和“不是”都各自参半，这让我同时也想到，现在市面上很流行各种心理学派关于原生家庭的说法：
某种意义上来说，如果追根溯源，现在你的样子大部分是原生家庭的影响，很多人看到自己身上的问题，去找原生家庭的原因。虽然各种寻根究底，但这个洞也是无底洞，甚至说，一辈子都探寻不完。
在这里，我们得明白几点：
首先，完全健康的家庭不是说不存在，而是很少。
即使在一个健康的原生家庭里面，并不代表这些问题就没有。追求极致的真空环境，本就是一件难上加难的事。
其次，如果出生在普通家庭，确确实实有一些不好的原生影响，难道，我们就得过且过吗？
也不是，人的细胞每天在更新换代，更何况人的状态呢？每一刻的你都是新的，只不过我们对自己的这种更新感受不太明显而已。
所以，我渐渐地相信自己可以完全切断过去和现在的联系。
信命这件事跟宗教、迷信关系不大，它完全是逻辑思考漏洞造成的。就是思考有漏洞，却不知漏洞在哪里而导致的结果。
而从本质上来看，信命无非是以为过去必然影响将来而已，如果觉得过去未必影响将来，那么就是对信命这事儿将信将疑。
而真正主动的人完全不信命，因为他们会通过简单正确的逻辑思考发现，有时候我们甚至可以彻底切断过去与将来之间的那看似必然的联系。
所谓的完全不信命，就是一个人下定决心而后竭尽全力，尽量不让自己过去中不好的部分影响自己的未来。
而对于我来说，选择过一种什么样的生活方式，是我最近几个月一直在摸索的：决绝的个人主义，决绝的个人主义的写作，决绝的个人主义的生活。
不需要逐鹿中原，不管什么其他的主义，管好自己，管好自己的情绪，管好自己安身立命的东西，管好自己的小日子。
知道自己生活和写作要什么，要什么样的生活，怎样才能达到这样的生活，就努力去做，毫不手软，对自己不手软，对周围也不手软，坚持明确地去追求，写作上也是一样。
战略制定严谨，战略取舍明确决绝，战略执行明确决绝。个人行动、生活抉择、写作都依照清楚的抉择去执行。
就这么做，理直气壮地“不着调“一点，理直气壮地文艺一点，纯粹个人主义一点，生活会美好一点，梅花就落满了南山。