对《大学》的理解（四）

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六、关于止、定、静、安、虑、得

止，这一辈子抱定想做的事和做事希望秉持的原则叫止。人首先要知止，知道自己想追求什么。其次要敬止，就是在止这件事上不儿戏，真正把“止”奉为理想和准则坚守。人真有志了，把止当作判断是非抉择的标准，才不会计较利益得失，才会自律自强，才会最终成功。穆穆文王、有斐君子怎么修成的，孔子望之俨然、即之也温是怎么修成的，都是知止、敬止，最大程度去实现止的结果。

定，知道止在何处了，不需要做方向的探索了，不会再见异思迁了，这就叫定，人生方向定了。

静，指人生的方向明确后，思想和注意力集中而不分散了。

安，女居于屋，指安于其位，素其位而行，踏踏实实做好自己本分该做的事，做好自己的止要求自己做的事。

虑，有了方向，有了实践，结合实践的思考、反思、谋划、总结就是虑。

得，在追求理想的实践过程中长的本事、智慧叫得。得通德，实践中得来的、亲身做过的才叫道德，否则都只是知识，是别人的得。

物有本末，事有终始。知所先后则近道矣。先解决止的问题就是抓住根本做事情。（待续）