《论语》及《82年生的金智英》导读（社工人读书会2019下）
亲爱的同学们，本期读书会共读书目是香港大学推荐书目———《论语》和《82年生的金智英》。
《论语》的作者是中国古代著名思想家、教育家孔子，他也是儒家学派创始人，并且开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。《论语》是儒家的经典之作，亦是一本充满智慧的优秀的语录体散文集，是中国传统文化主流及原典，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子及其弟子间的言语行事，提倡“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”。他的教诲和影响，渗透到每个中国人的日常生活、社会习俗、行为方式和心理习惯中，是中国人人必经的文化宝典。
《82年生的金智英》作者是赵南柱，1978年出生于韩国首尔，毕业于梨花女子大学社会学系，对社会现象及问题具敏锐度，见解透撤，擅长以写实又能引起广泛共鸣的故事手法，呈现庶民日常中的真实悲居。这本书宛如人生现场直播，述说女性在社会中所感受到的一连串恐惧、疲惫、错愕、惊吓、混乱与挫折。透过书中女主角金智英的人生，具体探讨了社会对于女性的不公与偏见体现在哪里？这些看不到的性别歧视如何制约和压抑女性的人生？女性在家庭、职场、婚姻中到底牺牲了什么？
这三周，让我们一起再一次进入《论语》的世界，感受这本文化宝典的魅力，走进女主金智英的世界，感受女性在社会中应展现出的勇敢和美丽！
推荐理由
（社工1834赵俊兰）
《论语》
《论语》是一本什么样的书呢？钱穆先生有一句话：《论语》是每一个识字的中国人都必须要读的书。他说现在的中国读书人，都有两大责任，第一是读《论语》，第二是劝人家读《论语》。
就我个人而言，我觉得学习论语，主要在做人做事，教育学习，对中国传统文化的认识方面，对我有很大的启发。 首先，在修身做人方面，《论语》中提出“已所不欲，勿施于人。”在我们所处的生活中也一样，有的人就喜欢自以为是，一切以自我为中心，在你们行事自己也不愿意做的时候，就不要强加于别人了。他还强调“人之生也直，罔之生也幸而免”，做人要正直才能光明磊落，在现今社会，有的人因为扶老人被讹，而从此不敢在迈出帮助别人的步伐，学习《论语》它会让你懂得正直的伟大，会让你知道所谓的“邪不胜正，公道自在人心”所以，你要相信这个世界总是美好的，你要相信这个世界光明磊落的人还是占大多数的。 其二，孔子在教育学习方面有很多值得当今人借鉴的地方，孔子主张“因材施教，不分贵贱，贤愚，人人都可以受教育”，此外，孔子十分强调“学思结合，知行统一”，他既重视学，又重视思，主张学思并重，思学结合。他在论述学与思的关系时说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”既反对思而不学，也反对学而不思。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”让我们自己通过提问、思考、总结的学习方法，来提升自己的学习效率。 其三，通过学习《论语》，提高了我对中国传统文化的认识。 论语是儒家经典著作，儒释道是中国传统文化的核心，论语在传统文化中的地位显而易见，它讲述了如何成为一个真正的人，更在修齐治平上实现安邦立国的大使命。中国历代先贤，有多少人深受孔子思想感染，从而创作出更多的经典。《论语》中的“仁”、“礼”等中心论点无不是中国传统文化的核心，正是通过学习《论语》才让我知道了，中国古代传统文化并非只有四大发明等。 这些是我对读了《论语》之后的个人心得，读书可以使人明智明理，但不同的人总有不同的感悟，《论语》一书博大精深，承载中国先贤的智慧思维，是我中华之瑰宝。
《论语》真的是一本很值得看和推荐的一本书，它深深的影响着我们每个人的生活。品读它也需要注意点两个点：一是使读者（尤其是学生一族）不要带着一种功利去读《论语》，《论语》的根须深植于中国文化土壤的每一个角落，我们今天读《论语》，如果只以能诠释字眼，或源以明星为目的，那毒霸之时多半会新出一种茫然的情绪，未免太可惜了；二是尝试一种解读方式，《论语》其书，由于它的地位，前人解读过于精而钻，一字一句不得“圣人本义”不止，今人解读又尝失之梳与野，常按自己的需要任意发挥和歪曲，其实孔子的意思是什么，很难证明也并不重要，重要的是《论语》中的字字句句已经成了中国文化中的元素，我们习用词汇也都是一次一次听别人在各种语境中而使用得到了。
《82年生的金智英》
全文以金智英的记忆为叙述主轴，偶尔引用了统计资料、文献报导来支持那些记忆，意图将她的人生刻画得更为写实、普遍，就是在这样平凡有如纪录片的人生中，蕴藏著令人心惊的现实批判。从小说主人公名字开始，到其经历的人生故事，在她身上仿佛每个人都能看见自己的影子，读来感同身受，也令人心痛。
“虽然很平静，但是窒息感却如影随形。”通过主人公金智英的人生，展现了现代女性在社会中感受到的一连串恐惧、疲惫、错愕、惊吓、混乱与挫折，讲述了女性在家庭、职场、婚姻中到底牺牲了什么的故事。
女孩们一直被灌输的教育理念是，要乖巧，要隐忍，但很少有人告诉她们，有些人，是可以不忍的；有些事，是可以为自己出头的。如果每一次的不公平对待，都忍了下来，只会在内心积攒越来越多的郁结，一旦那些不舒适如温水煮青蛙般变成了一种习惯，原本的不平事，也就渐渐成了理所应当。可是啊，谁说女人就一定要在家相夫教子，女人带小孩就是理所应当吗？对儿子比对女儿好，也是理所应当吗？为什么女性要花三倍五倍的气力，去证明自己在职场上不比男性差？我们在呼吁平权的过程中，是不是也会成为鄙视链的一环而不自知？这些为什么，拼在一起，就是金智英为何变成了金智英的答案。事实上，本书的结局本身就是一道螺旋式的无解题，寻寻觅觅的出口，最终可能发现，并不真实存在，这才是问题的症结。不要成为温水里的那只青蛙，不管你的社会角色是妻子还是丈夫，是母亲还是父亲，多走一步，多做一点。勇敢地跨出去，人生就不算输。
影响我们中华上下几千年的精品文化值得我们坐下来慢慢品谈，对社会中女性存在的影响的探讨，让我们一起来品读《论语》，交流感受《82年生的金智英》，期待听到你的分享！
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本期读书分享会：
定于 第十七周 周五中午12：50
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