人生需要经历的三重境界

苏轼四十多岁在黄州才蜕变成苏东坡。

人生不如意事十之八九，不是每一个人都会一帆风顺。失意的时候，我们可以想想苏东坡，想想他在困顿时思想经历的三重境界，你的人生就会豁然开朗。

第一重境界：谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。

寂寞不是孤独，孤独可以享受，而寂寞，是无人能诉、更无人能懂的内心的荒凉。

第二重境界：谁道人生无再少？门前流水尚能西。

没有谁天生豁达，失意时，要学会自己排解，只有自己能帮自己。

第三重境界：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

当你真正从痛苦中走出来之后，你才会发现，一切的痛苦、甚至包括欢乐，都没有那么浓烈，曾经发生的一切，不过如此。

苏轼到黄州一共四年零四个月，他经历了“寂寞——排解——豁达”的过程。

东坡在黄州，读老子、读庄子、读《易经》、读《金刚经》、读《维摩诘经》……

他发现，中国的文化，除了儒家的“仁”，还有道家的“无”，佛家的“空”。

原来，生命还可以用另一种思想来解读。

世事一场大梦，人生几度秋凉。《西江月》

黄州是苏轼人生的转折点，因为有了“乌台诗案”的发生，才有了苏轼堪称绝唱的“两赋一词”；

更是由于佛道思想的影响，才能使以后又屡遭贬谪的苏轼在将来的政治风浪中多了一份宠辱不惊的淡定和从容。

人生如梦，一樽还酹江月。“天人合一”的境界，也许不是人人可以达到的，但读懂了东坡，你就会放下烦恼、读懂生命，活得更加通透自在。

想明白了，过往都是磨练！

百度一下：

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。

苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。

其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。