那么，花开两朵各表一枝，现在就来说说周孝王分封出来的秦赢这一脉。至于申侯之女生的赢成一脉，后面如果有缘，自然还会再见。
秦赢，也就是非子，他生下了秦侯，秦侯在位十年，去世。秦侯生下的公伯，公伯在位三年又去世。公伯生子秦仲，秦仲在位第三年，周厉王无道，诸侯都背叛西周，西戎也趁机反叛了周王室，消灭了居住在犬丘的大骆家族的后人。
西戎，又称犬戎，是上古时期在今天陕西、甘肃、宁夏等西北地区的一个以犬为图腾的非华夏部落。古代中原人称自己为华夏，把四方的各部落称为东夷、西戎、南蛮和北狄。《风俗通义》说，戎者，凶也。《说文》里讲，戎，兵也。周本纪里也曾提到，古公亶父那会儿，就经常受到西戎的攻打和骚扰。中潏、大骆甚至赢成也都是负责在西部边陲镇守，防范西戎部落的。
周厉王时期诸侯造反，西戎也趁火打劫，反叛了周王室，即便是申侯家的联姻也没能阻挠西戎的野心。申侯向周孝王炫耀自家有政治资本可令西戎皆服的话还言犹在耳，西戎的铁蹄和弯刀已经闯入家门，开始大肆杀戮与劫掠了。
周宣王继位后，就命秦仲为大夫，讨伐西戎。秦仲与西戎征战多年，但壮志未酬身先死，最终马革裹尸，战死在西戎。
秦仲有五个儿子，长子是秦庄公。子承父业，周宣王命秦庄公兄弟五人，带领七千人马，继续讨伐西戎。杀父之仇不共戴天，秦庄公和他的弟弟们自然迫不及待领命前往征伐。西戎部族大败。周宣王就赏赐秦庄公兄弟土地，并且把大骆之前受封的犬丘之地也一并划归秦庄公所有，并任命秦氏弟兄做西垂大夫。
秦庄公居住在犬丘故地，生有三子，长子叫做世父。世父立志说，西戎杀害了我的祖父秦仲，我身为长孙，不杀戎王，不敢进城面对祖父的排位，更无颜面对祖父的在天之灵。于是，世父把太子之位让给自己的弟弟襄公，自己则带领士兵继续攻伐西戎。
秦襄公和自己的哥哥比起来，除了勇武，更显示出了能屈能伸的为政才能。秦襄公继位第一年，考虑到秦和西戎的力量对比，采取分化瓦解的政策，将自己的妹妹缪赢嫁给绒人丰王为妻，以削弱西戎王的势力与影响。秦襄公二年，西戎兵围犬丘，世父领兵反击敌人，被西戎人俘获。过了一年多，可能在妹夫丰王的斡旋之下吧，西戎还是把世父放了回来。
到了秦襄公七年春天，就发生了周幽王立褒姒而废太子，又数次欺骗诸侯的事情，导致诸侯纷纷反叛，西戎与申侯伐周，在骊山脚下杀死周幽王等一系列事件。这时候秦襄公带兵解救了周的危难，有功于大周的江山社稷，在周平王东迁的时候又出兵一路护送。周平王于是封秦襄公为诸侯，赏赐给秦国西岐以西的大片土地，并和秦襄公盟誓，只要秦襄公能驱逐西戎，收复被戎人掠夺的岐山、丰水的土地，就可以拥有这片土地，还可以封爵。
自此，秦国才成为周王朝之下的一个诸侯国，和其他诸侯国互通使者，行用聘享的礼节。秦襄公也成为秦国的首任国君。身份地位一变，秦襄公就建造西畤，用三匹赤身黑鬃的马，三头黄牛，还有三只公羊，在西畤祭祀了白帝神。
秦襄公十二年，秦国讨伐西戎的剑锋直至西岐，秦襄公在连年征战中去世，由他的儿子秦文公继位。
秦国开国的这一段历史，和其他诸侯国比起来，实在坎坷，秦国的确来之不易。别的诸侯国都是分封来的，只有秦的身份地位甚至地盘都是靠自己的实力，连年征战拼来的。说秦人尚武，这也自有其客观原因。
关于秦本纪提到的周幽王数欺诸侯一段，和周本纪稍显不同。周本纪里只说周幽王为取悦褒姒数举烽火，诸侯后来不信，也不再来，但是并没有说诸侯叛之。从这一点来讲，西周末期，周幽王已无可用之兵，西戎真有可能屡次进犯，因而周幽王也真有可能数点烽火，那么诸侯也可能不堪其扰了。久病床前无孝子，人性经不住考验，诸侯国也一样。为博褒姒一笑，只不过是给诸侯不来找个冠冕堂皇的理由罢了。
至于秦襄公为什么没有在骊山救驾，申侯在引狼入室之后失去控制权，秦襄公又站出来力挺周平王，这背后究竟还有什么不为人知的秘密，恐怕只能留给后人做无尽的遐思了。
关于祭拜的白帝神，不防也来了解一下。白帝神，是中国神话中五方上帝之一的西方白帝之神，即少昊，姬姓，名玄嚣，是黄帝长子，母亲为嫘祖。少昊在父母的精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。小小年纪就被黄帝送到东夷部落联盟里最大的部落，也就是凤鸿氏部落里历练，并娶凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落首领，后又成为整个东夷部落首领。上方五帝除了西方白帝神，还有东方青帝太昊，南方炎帝神农氏，中央黄帝轩辕氏，和北方黑帝颛顼。
关于秦襄公封为诸侯，建筑西畤用来祭祀白帝神一事，太史公在六国年表中分析说秦国似乎有僭越的端倪。《礼》规定，天子可以祭祀天地的社神，诸侯只能祭祀他们土地之内名山大川的神灵。现在秦国处在天子藩臣的位子上，却用等同于天子祭祀的陈设礼仪来祭祀白帝神，这狼子野心昭然若揭。
在封禅书中，太史公对于这一段也有提及。太史公说，秦襄公被封为诸侯，镇守西部边陲，自认为应该主祭少皞这一西方的天神，就建筑祭祀天地五帝坛之一的西畤，来祭祀西方的天神白帝。只不过这里写的祭品数量变成了各一，和秦本纪的各三明显不同。但是，不管是各一，还是各三，显然，秦襄公在祭祀的礼仪上都犯了大不敬。但是，爱拼才会赢，有实力就有发言权，到了东周王室衰微到需要臣下保护的地步，即便是僭越了，就僭越了吧。