高尚地活着

      前几天在网上看了一段日本艺伎的表演，那些女子的脸上涂着很厚的粉，白惨惨的，再配上猩红的嘴唇，看着的确疹人。她们的一招一式都极其缓慢，变化也不大，我的确有些欣赏不了。之所以坚持看完，除了惊叹那些华美庄重的服饰外，就是她们的表情。其实她们表演时很少有表情的，只不过眉眼不同罢了。但奇怪的是，我分明从这些不同的眉眼里看出了平静或是焦虑，喜悦或是哀伤，原来她们在表演时已经不自觉地带上了自己的生话，而那些生活的痕迹是再厚的粉也遮盖不了的。

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      我的脸上也会不自觉地带着自己的生活吧？前不久和一位朋友闲聊，他无意间跟我说起了他的一位同事，他说那个人本来有一个令人艳羡的家庭：父母健在，妻子能干，一双儿女尚且年幼，家中还有几百万的产业。谁知半年前妻子却突然和他离婚，毅然去终南山出家修行，临走前还处理掉了本该属于他俩的大部分资产，几乎没给他和孩子留下多少。“人呀！一定要活得明白点，要不然最后是怎么死的都不知道！"这是朋友最后告诫我的话。我想，他告诉我这些，除过同情他的那位同事和感慨人生莫测之外，是不是还因为我的脸上有太多的与年龄不相乘的天真和懵懂？

        我可能的确活得太天真了，日出而作，日落而息，简单的生活和工作都如同农人一样，我会关注一年里的春播秋收，因各种生命的繁衍生息而兴奋，为节气时令里有没有阳光雨水而烦恼。我也思考，会人云亦云地悲情与欢乐，却不愿去想那些语言背后的真假虚实。我也忙碌，会废寝忘食，精疲力尽，而不愿去想自己沉迷其中的事情在别人眼里是否显得幼稚或了无价值。人说"四十不惑"，我只觉过了四十，余生不长，以前没有想明白的事情，今后也不愿意再想了。

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        余华写“活着”，他说，“几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中"。我不是作家，但也曾经处在与现实的紧张关系中，而且这样的人恳定也不止我一个。想想看，在多少人的眼睛里，这个世界是公平的？

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        前不久，在网上看到了两则消息，一则是关于崔永元的，一则是关于费玉清的。小崔的卓识和胆量非一般人能比，我不敢妄加评论，道是小哥，他的退隐着实令我感慨了一番。从17岁步入歌坛到现在，四十五年过去了，他始终独自一人在与这个世界对话。先是永远深情的歌唱，再是毫无顾忌的戏谑调侃，甚至最后连调侃也觉得无趣了。正如他的亲笔信中所说，“当父母亲都去世后，我顿失了人生的归属，没有了他们的关注与分享，绚丽的舞台让我感到更孤独，掌声也填补不了我的失落，去到任何演出的地点都让我触景伤情，我知道是我该停下来的时候了，停下来我才能学习从容品味人生。"我想，小哥或许真的活明白了，他知道，这个世界不孤独，没有他，真情依旧像梅花一样开放，而他，却依旧是孑然一身。

      七月份的时候上映了一部电影叫“我不是药神"，很火，我却一直没有勇气去看，最近又有一部“找到你"同样震撼人心，我还是没有勇气去看，我知道我依旧深沉地爱这个世界，它在我的眼里虽有残缺但无可替代，我不愿意自己的信念因怀疑而崩塌，我更愿意像“徐福贵"那样活着！

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      余华说，“作家的使命不是发泄、控诉或者揭露，他应该向人们展示"高尚"，“高尚"也不是单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界"。我想一般的人，也应该这样“高尚"地活着吧。像那些日本艺伎，她们得经过多年的严格训练才会拥有一副引以为傲的精美妆容，所以不应被毁贬; 像别人那个循入空门的妻子，她在做出决定前恳定也经过了长时间的艰苦抉择，也不应被人猜忌; 像我，在接近五十岁的时候决定与这个世界讲和，选择天真地近乎痴傻地活着，是因为我想让我的父母觉得他们还年轻，想让我的孩子觉得，他还可以毫无顾虑地为自己的未来奋斗，况且这样活着，我也的确获得了幸福和快乐。我想，这样活着，也应该算是“高尚"的吧。

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