公元1086年，宋哲宗即位后，苏轼时来运转，因“乌台诗案”被贬谪黄州带来的种种不幸就此画上了句号。
一年之内，苏轼从正六品上朝奉郎升迁为翰林学士兼知礼部贡举。也就是从地方调入中央，并且当上了类似皇帝秘书和参谋性质的官员，还负责礼部从通过科举考试的举人中排出名次。知贡举通常选取朝中有学识名望的大臣，宋朝科举有策、论科目，知贡举可以根据自身对考生文风的喜爱决定挑选应试者的成绩，一言定命运。
1、料得年年肠断处
故乡是一个人永远的根，不论我们觉得时间过去了多久，又或者看尽了多少尘世的繁荣。那份刻骨铭心的思念里，包含着亲人的欢笑、母亲饭菜里熟悉的香味、左邻右舍相互帮衬时的点点滴滴，那是永远不会改变的。这份浓烈的恩情，造就了如今的我们，也形成了一种名为家乡的情感归属。
饱受贬谪流离之苦的苏轼，此时已经49岁，接近天命之年的他，思念家乡的情绪变得无比浓烈。第一任妻子王弗和父母已经逝去多年，正埋在眉山老家的老翁山下，那是他记忆里童年成长的地方，是他生命里最重要的亲人安息所在。
可喜的是，当时苏轼的朋友贾讷被任命为眉山的地方官，知道这一消息的苏轼急忙写了一首
《送贾讷倅眉》：老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。父老得书知我在，小轩临水为君开。
诗是好诗，情是深情，却令人无比心碎，那大抵就是生命中最伤痛的几个场景了，孤独二字用在此时，是无比贴切。
诗有两意：
一是希望贾讷能代替他去看望父母、妻子的坟墓和乡亲故人；
二是希望贾讷能够爱护眉山百姓，做一个受人欢迎的父母官。
平素的语句背后，是一个最真挚的情感，对亡妻、父母、家乡，苏轼先生不愧是一个豁达洒脱之人。悲伤之余，亦牵挂家乡的未来。
自从妻子王弗公元1065年去世至今，苏轼先生对妻子的思念，已经持续了二十一年。
11年前，也就是公元1075年的时候，苏轼先生做了一个梦：
天空中挂着一轮皎洁的圆月，月光泼洒在地面，映照出一片银色的大地。
那是在眉山的家乡，梦里的苏轼沿着熟悉的小道，缓缓前行。一阵风儿轻轻吹过，老翁山上，年少时种下的松林似感应到了主人的归来，欢呼雀跃摇动起了枝丫来。
忽然，眼前出现了一座时常出现在梦中的楼房，那是家？东坡先生加快了脚步，三步并作两步，远行的游子迫不及待想要回到这充满着温馨回忆的地方。
卧室里的烛光忽明忽暗，东坡先生愣住了——那是他和妻子居住的房间啊。
难道……？一念及此，东坡先生轻轻推开了这扇紧闭十年的心门。
入目处，一位端庄典雅、容貌秀丽的佳人正对镜梳妆。见此，苏轼先生再忍不住轻唤道他心中思念多时的妻子：“弗儿！是你吗？”
言罢，只见佳人转身，抬起头来，双目含泪，注视着眼前的相公，脸上是满满的喜色和忧伤。
两个人就这么静静目视着对方，尚未开口，各自的脸上早已泪珠止不住的下落了。
“弗儿，这些年未见，你还是这般美丽动人，我好想你。近年来，我几番被贬，四处奔波，岁月染白了双鬓，满面是掩不住的疲惫。没有你的日子里，再也无人可以诉说心中的悲伤凄凉。”
“我们的孩子苏迈今年6岁，性格如你，聪敏心善，将来一定会大有出息。弗儿，你在另一边还好吗，迈儿时常念叨他的母亲。”
……
说不尽的相思、道不尽的离殇，言语未尽，眼前的佳人身影便慢慢淡去。
小楼不见了，妻子不见了，只有眼前妻子和母亲的墓碑，与风中回应着的“三万”棵松木忠实守护着主人的思念。
此词，就是后来流传至今的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
2、人生若只如初见
东坡先生对于婚姻是特别慎重的，在那个讲究父母之命，媒妁之言，包办婚姻的时代，他走上了一条自由恋爱的道路。
苏轼对于包办婚姻的恐惧，源自于他的姐姐苏八娘的事情。
苏八娘
苏八娘是苏洵第三女，在她16岁时与舅舅的儿子程之才结婚。苏轼和自己的姐姐只相差一岁，从小一起玩耍、一起学习，姐姐的不幸给他造成了极大的影响。
苏洵的《自尤〈并叙〉》中谈到：吾女介乎其间，因为其家之所不悦。适会其病，其夫与其舅姑遂不之视而急弃之，使至于死。始其死时，余怨之，虽尤吾之人亦不直浚。
苏八娘的死，源自程家公婆的矛盾，她的舅母兼婆婆并不喜欢她，婆媳矛盾下，丈夫不复儒雅的形象，选择了沉默。苏八娘生下孩子后，得了产后病，可程家并不打算为她医治。苏家便将其母子接回了家来调养，这时候程家公婆却跑来指责苏八娘不尽儿媳的孝道，生生抢走了婴儿。苏八娘在这种情况下，心病加上身体的疾病尚未康复，很快便抑郁而死。
程苏两家因此结怨，断绝了来往。
所以，在此之后，苏洵和友人为苏轼许婚时，苏轼的反应才会那么强烈：他选择了逃往山林寻找道观修道去了。
苏家人齐心协力找到苏轼的时候，终于决定不再逼迫苏轼同意这门婚事。
唤鱼池
有这样一段有趣的故事：
东坡先生的时代，眉山市青神县中岩书院，是远近驰名的学术圣地，因为那里有个十分出名的老师——进士王方。
1051的时候，东坡先生慕名而来求学。书院弟子虽多，但苏轼的品行和学业都是其中最为出众的。
一日，先生带着书院的学生前往青神中岩春游，当时学生们聚集在鱼池附近观赏游鱼。寺中的僧人便来了雅兴，就与先生约定好借着为水池起名的机会，来考考学生的才学，也会游玩增添几分乐趣。
当时先生带着女儿王弗同行，也是有意借此机会在自己的弟子中为女儿挑选一个适婚的青年才俊，选个乘龙快婿。
众弟子纷纷各展所学，想要在先生面前露上一手，自然也存在年轻人攀比的念头，场面顿时热闹起来。诸如“跳鱼池”“藏鱼池”“锦鱼池”，可谓百家争鸣了。
苏轼见池中游鱼并不怕人，有人投喂，便应声而来，不觉脱口而出“唤鱼池”。先生闻言，不禁拍手称好，赞道：“唤鱼！唤鱼！好名字。”
恰巧，这时候王弗也差人送来了自己的答案，先生见了上面的字迹，不禁楞了一下。随即，微微一笑，眼神中却透露出一丝古怪，瞅了瞅苏轼。
只见，纸条上赫然写着“唤鱼池”三个大字，也难怪先生神态不自然起来了。
3、只羡鸳鸯不羡仙
苏轼先生为人豪爽、洒脱，是心极热，眼极亮，那是容不得半点沙子。
为官做人，苏轼先生都表现出了热心肠。百姓是拍掌称好，同朝为官的大臣却对他狠之入骨。
举一个例子：王安石推行新政的时候，苏轼上表君王，讨论将来会出现的贪污腐败、堤坝水患等等问题。毫无疑问，东坡先生开始了大起大落的人生。
后来司马光当政，打算重用他的时候，东坡先生又觉得司马光打压王安石新党的手段，都是同样残忍，又再次上书抨击司马光一派贪污的事情。
东坡先生，就这样两边都给得罪了。
苏轼和王弗的爱情，便很好的弥补了苏轼的性格特点，当之无愧的成功男人背后那个贤惠的妻子形象。
有多贤惠呢？过了21年，依然能够让苏轼闻之恸哭。
下面，我们就一起来看看苏轼和王弗之间“琴瑟相和”的日常片段：
红颜知己
苏轼和王弗在一起的时候，王弗并没有告诉苏轼自己也是很有才华的。苏轼看书的时候，王弗便在一旁陪伴着他，也不言语，在苏轼需要的时候，就为他端上茶水、糕点，苏轼也就不知道王弗其实也是颇有文化造诣的。
苏轼是个很爱看书的人，书看得多了，久了不用，难免就容易生疏，用时答案分明就在脑中，就是说不出口。
而在这纠结的时候，王弗便轻轻指出苏轼遗漏、或者出错的地方。
这样一位支持、理解还能为自己的兴趣提供帮助的女子，在苏轼心目中地位直升。
远行赠言
王弗可谓对这位大才子知根知底，苏轼外出做官的时候，事无大小都会温柔的询问，生怕忧虑自己的夫君因为性格原因吃亏。
不同于现在，情侣间缺乏安全感，用追问对方的行踪来安慰自己对方是“爱我”的。
王弗很高明，我问你并不是不信任你的人品，怀疑你做了什么对不起她的事情。而是支持丈夫工作的情况下，以一种柔和的方式表达出自己对对方的关切，告诫对方，要注意哪些事项，让对方不至于反感自己询问的行为。
同样的行为，王弗做出来自己安心了，丈夫也感觉到温暖。
立屏辩人
苏轼对王弗的信任、依赖，可以从他心甘情愿让自己的妻子在屏风后听自己和朋友的聊天，告诫自己注意事项看出来。
现在，情侣间社交透明化，都是极为困难的事情，可见苏轼的心中妻子的重量是多么重要。
王弗也没有让苏轼失望，特别是在章惇这个人身上。
章惇在苏轼得意时，是非常恭敬的态度，常常来府中拜访，苏轼把他当做好友相交，和他的关系十分亲密。
王弗听了几次章惇的谈话后，却觉得这人居心不良。
于是，就去告诫苏轼说：“这个人的言行不一，说话总是不主动表明态度，只等你表态，迎合你的观点，让你开心。这种人不值得交往，可以远离他。”
苏轼闻言，就逐渐疏远了他。
章惇在得势后，对苏轼一家果然极力打压。
听闻苏撤被贬雷州，就下令不准苏辙居住在官府。苏辙只好租赁民房，章惇又诬陷苏辙私占民宅，幸好苏辙提前防备了他一手，准备好了齐全的资料，才逃过一劫。
这世间的爱情，最动人的莫过于此，朴实自然，归结起来：相守、相伴。
一首相思词，诉尽多少相思泪，时至今日，依旧令人为之泪下。
在此，祝愿大家都能遇见那位白首不相离的一心人。