杨静边 2022年9月26日 整理与宁
己亥杂诗——龚自珍 【清】
空山徙倚徒倦身，梦见城西阆苑春；
一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。
己亥：中国有天干地支纪年法，乙亥是其中一年。《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍于公元1839年（农历己亥年）创作的一组诗集，故名《己亥杂诗》，共计315首。
阆（lang，2声），高大，空旷之意。词组：阆苑、阆苑瑶台、阆苑琼楼。
徙：xi，二声，迁徙
笺：jian，古代书信
邸：di，三声，府邸
缟：gao，三声，白色绢
龚自珍，清，家族世代为官，二十七岁中举人，曾任内阁中书、宗人府主事等官职，一生主张“更法”“改图”，全力支持林则徐禁除鸦片，为朝廷而奔波，试图改变腐朽的王朝。虽是当官之人，却不同其他官员那般迂腐固执，他的为人甚是潇洒，一箫一剑，行走于官场，颇有一点魏晋名士的风流。
龚自珍一生写了315首《己亥杂诗》。说到 龚自珍，更多人想起的可能是他另一首《己亥杂诗》：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
斜（xia，二声）
一句“化作春泥更护花”成了千古名句，颠覆了落花的命运，从此，那凋零的花瓣不仅仅是凄美，它还背负着化作春泥护花的使命。可唯有这一首饱受世人争议：空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春；一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。这首诗不但牵扯出了一桩“丁香花公案”，还改变了两个人的命运。
那年，龚自珍任宗人府主事，此时的他，已经对朝廷丧失了信心，不愿整日面对着那些榆木疙瘩的老臣，便沉醉在诗词中，游山玩水，或是找一个知己叙旧。他找的这位知己不是别人，正是贝勒奕绘之妻顾太清。
顾太清，原姓西林觉罗，名春，满洲镶黄旗人。西林，满语的意思是士兵中佼佼者，这个姓氏在满族可是大姓，人口众多。她的祖父受文字狱牵连被赐死，所以，西林觉罗春虽是旗人，却也是受尽冷眼。由于罪臣的缘故，西林觉罗一族难以在京城容身，只能四处漂泊。年幼的她跟随父亲一路南下，生活虽贫寒，但家学从未中断。后来父母双亡，由家在苏州的姑父姑母抚养长大，便随了姑父姓顾。姑父是个汉族文士，在他的影响下，顾太清从小就接受了诗词的教育，凭着天资慧敏，所作诗词新颖精巧，在江南闽秀文坛中堪称魁首。因为，她知道唯有才学能改变家族的命运，能让自己重新回到繁华的京城。许是在民间生活得久了，她的性子与那些娇生惯养的王孙贵族不同，她不缠足，不拘小节，时而穿着男儿装，与书生们一同谈诗论画。
清代文坛鼎盛，但有名气的满族文人终是寥寥，要说在诗词方面占有一席之地的满人就很少。因为在当时，清朝贵族满人一向以崇尚弓马为习俗，入关时间长了，才慢慢接受了一些汉族博大文化的熏陶。那个时候，满族文人，一般就认为只有“男中成容若，女中太清春”，成容若就是纳兰性德，乃康熙年代的大词家，太清春则是“丁香花公案”中的主人公顾太清了。
因了江南青山秀水的滋润，顾太清生得苗条身段，雪肌滑肤，水汪汪的大眼睛，弯弯的柳叶眉，一口纯正的吴侬软语，虽是旗人血统，但看上去完全象一个地道的南国佳人。有才，有貌，如此女子注定不是池中之物，她的才华传遍天下，同时，也传入了堂姑母耳中。她的堂姑母身份极为尊贵，是乾隆皇帝第五子荣亲王永琪之妻。看到“永琪”两个字，应该会有许多人熟悉，没错，就是《还珠格格》里的那位五阿哥。姑母听闻西林觉罗家出了才女后，才开始想起这个远方亲戚，派人将西林觉罗春接回了京城，让她在荣亲王府内教格格们读书识字。
在荣亲王府，她遇到了此生的挚爱——荣亲王永琪的孙子奕绘。奕绘虽是皇室宗亲，但精通诗文书画，与纳兰容若颇有些相似之处。奕绘是个嗜弄文墨的八旗子弟，生性风流调优，惊讶于顾太清一个满族姑娘竟然诗词可嘉，而容貌又是这般明丽可人，不由得动了心意。顾太清与奕绘同岁，二人同在一个屋檐下，兴趣爱好相仿，自然日久生情。他们廊下吟诗作画，她发誓此生非君不嫁。
然而，有情人在一起并非容易的事情，他们之间还有重重阻隔。
奕绘已有妻子，赫舍里氏，副都统福勒洪阿之女，人称妙华夫人。这位嫡福晋与奕绘才是门当户对，她为奕绘带去的是荣耀，而西林觉罗春只会拖累奕绘。若她要入荣亲王府，就必须改变自己“罪臣之后”的身份，否则这段婚事永远得不到皇室的批准。无奈之下，奕绘只能让王府中的二等侍卫顾文星认她为养女，将她的姓名改为顾太清，只有如此做，才能瞒过宗人府。
此计虽瞒过宗人府，却瞒不过荣亲王府的人。王府的人太了解顾太清的家世，哪怕改名换姓，也无法改变她罪臣之后的事实。奕绘一次次地挺身而出，与家族抗衡，甚至已经准备与她远走高飞。也许正是因为这样的坚持，王府中的人不得不妥协。成亲那日，顾太清以侧福晋的身份被抬进荣王府，也就是侧王妃。其实，身份地位对她来说真的不重要，只要能和相爱的人厮守，哪怕没有名分也心甘情愿。
这场婚姻来之不易，所以两个人十分珍惜婚后的时光。他们共读诗书，伉俪情深。顾太清与妙华夫人也相处甚好，并没有狗血的宅斗剧情，一切都那么幸福美满。后来，妙华夫人过世，王府准备再找一贵族女子为奕绘续弦，可奕绘并未同意，此生，有顾太清一人已经足矣。
奕绘与顾太清皆非尘世俗人，凭着贝勒王爵的优越条件，他们无需为生计而奔波，又能看穿名利之累，寄情山水诗词间，是他们生活的主旋律。在这种甜蜜生活的滋养下，顾太清的词作象雨后的春笋，源源不断地涌出，而且每出一词，都成为京都文人争相传抄的佳作。她的词如行云，如流水，挥洒激荡，颇有大家手笔，试着其中两阕：
南柯子
溪谷生凉意，肩舆缓缓游，连林梨枣缀枝头，几处背荫蓠挂牵牛。
远岫云初歇，斜阳雨乍收，牧踪樵径细寻求，昨夜骤添溪水绕屯流。
浪淘沙
碧瓦指离宫，楼阁玲成，遥看草色有无中，最是一年春好处，烟柳空蒙。
湖水自流东，桥影垂虹，三山秀气为谁钟？武帝旌旗都不见，郁郁蟠龙。
夫妻二人皆是喜爱文墨之人，自然会引来京城中的雅士入府拜访，其中，就有龚自珍。那时候的龚自珍久闻顾太清才名，便时常入府与他们谈诗论画。这一行为在现代来看并无不妥，可在清朝会遭人口舌，只不过人们忌惮着奕绘贝勒爷的身份，不敢私下议论王府之事。
这种令人陶醉的日子过了九年，顾太清甚至都快忘记了世间愁为何物。然而好景有限，天妒良缘，贝勒王奕绘突然一病不起，不到一个月时间，就抛下了爱妻顾太清和一双儿女离开人世。
九年过后，奕绘突然病逝，留下顾太清与儿女在人间。顾太清一时间茫然无措，她深居简出，沉默寡言，除了安顿和教育孩子，就坐在书房里重读丈夫留下的诗词，回味那些烟消云散的美好时光。她一袭素衣，望着盛开的海棠花，满目哀伤。这海棠花还是奕绘亲手为她所种，她一直视若珍宝。如今，花期已至，人却魂归黄泉，物是人非仿佛是一刹那的事情。她摘下一朵海棠花，放在掌中，淡淡的花香如利刃般在她的心上划过一道伤痛。就在她伤心之时，却得罪了一个小人，一桩冤案已经悄然而至。
道光十八年，也就是顾太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事。杭州有个风流文人陈文述，继袁枚之后大倡闺秀文学，培养了一批吟诗作对的女弟子。这年他突发雅兴，出资为埋骨西于湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修了墓园，在当地引起一阵小小的轰动，为此他的那帮女弟子争相题诗赞咏，陈文述准备把这些诗编集起来，刊刻成册，取名《兰因集》。为了抬高《兰因集》的声望，他让自己的儿媳周云林去央托表姐汪允庄，向大名鼎鼎的闺秀文坛之首顾太清求一首诗，以收入诗集中为诗集增色。汪允庄是顾太清做姑娘时的闺中密友，她特地从苏州赶到京城，奉托请顾太清赐诗，谁料顾太清对这类故作风雅的事情根本不屑一顾，害得江允庄只好悻悻而回。
然而，《兰因集》刊行后，陈文述特意托人送了两本给顾太清，里面竟赫然出现了署名顾太清的“春明新咏”诗一首。顾太清哭笑不得，觉得此事太过荒唐，便回赠了陈文述一首诗：
含沙小技大冷成，野骛安知澡雪鸿；
绮语永沉黑闇狱，庸夫空望上清宫。
碧城行列休添我，人海从来鄙此公；
任尔乱言成一笑，浮云不碍日头红。
诗中将陈文述庸俗鄙劣的神态刻画得活灵活现，陈某见诗后气得直翘胡须，可又奈何不得顾大清。这些事似乎就这么在轻笑浅骂中过去了，却不知一颗灾祸的种子已就此悄悄埋下。
随着时光的推移，丈夫离世的阴影在顾太清心中渐渐淡隐了一些，她又开始恢复了与京中文人雅士的诗词交往，太平湖畔的王府里又重新焕发了活力。与顾太清交往密切的诗友中，就有当时名扬天下，深为顾太清欣赏的大文豪龚自珍。龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花！”之句，顾太清觉得简直可以作为自己此时生活情景的写照，她的辉煌时代已勿匆而过，纵使化为春泥，也可以好好栽培自己的儿女呀，诗句教会了她无怨无悔。龚自珍进士及第后被授为内阁中书后，已升为宗人府主事，这是个清闲无事的职位，这位江南才子才华无以施展，只好寄托于诗词之中，因而成了顾太清家中的常客。
话说那日，龚自珍经过王府，恰好瞧见不远处的丁香花，于是提笔写下了小诗一首：空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春。一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。这首诗的后面还写了小注，标明了地点：忆宣武门内太平湖之丁香花。
但风波就是从这里开始的。当年受到过顾太清讥讽的杭州文人陈文述这时到了京城，他也看到了这首“己亥杂诗”，他没从诗中品出什么意境，却找出了一些微妙的把柄；大家都默认诗中的“缟衣人”是顾太清，而顾太清又名“春”，诗言“梦见城西门苑春”，表面上是梦见丁香花，可骨子里谁知不是梦会顾太清呢？这首诗几日内就传遍了京城，人人皆知，并且开始议论起诗中的“缟衣人”，这会是何人？人们很容易就会想到王府内的顾太清，再加上顾太清和龚自珍往日的关系，便更让人觉得可疑。
恰好龚自珍在写了这首“已亥杂诗”后不久，又有一阕记梦的“桂殿秋”词传世，词云：
明月外，净红尘，蓬莱幽谧四无邻；九霄一脉银河水，流过红墙不见人。
惊觉后，月华浓，天风已度五更钟；此生欲问光明殿，知隔朱扃几万重。
“哈！这些不是月夜幽会的写照吗？”陈文述象发现了什么宝贝似地高兴起来，他将忆丁香花的诗和记梦的词妙巧地联系起来，再稍加注释，就制成了龚自珍与顾太清偷情的凿凿铁证。很快，京城里流传开了有关顾太清与龚自珍的绊闻，人们对这一类的消息本是十分热心，再加上一些无聊文人把这首词与丁香花的诗结合在一起，添油加醋的煽风点火，很快就将事情编造得有滋有味，谣言四起：“贝勒府的侧福晋与宗人府主事私下幽会”“他们做了苟且之事”“知人知面不知心”。一传十，十传百，闹得京城沸沸扬扬，百姓不会在意事情的真假，他们只是喜欢看那些王孙贵胄颜面尽失。不怕你龚自珍、顾太清能妙笔生花，就算你有一万张嘴，这种事情总是说不清。于是流言飞语、指责叱问向他们袭来，让他们毫无招架之力。
饱受流言蜚语的龚自珍也无法在京城继续待下去，只好带着一箫一剑一车书，愤懑郁郁地离开京城，并且，一生没有再踏足京城半步。龚自珍一走，似乎传闻更成了事实，顾太清有口难辨。此事也闹到了贝勒府。奕绘过世后，贝勒府的主子便是妙华夫人之子载钧。此人阴险毒辣，自幼便对顾太清充满敌意。借着这桩绯闻，他正好可以名正言顺地将顾太清及其子女赶出王府。王府中的人不会给顾太清辩解的机会，他们并不在意事情的真伪，仅仅是想赶这个碍眼的女人出府。果真是世态炎凉，奕绘离世仅一百多天，顾太清便被迫离开了王府。离开后，她身无分文，无处居住，只能卖了金凤钗，购得西城养马营的一处破屋子，安顿子女，她又回到了从前贫寒交迫的生活。从富丽堂煌的王府一下子落到风雨难敞的旧屋，还有那躲不开的鄙夷和讥讽，顾太清彻底失去了生活的信心。一场无中生有的“丁香花公案”，无端地把顾太清抛到了生命的底层。一次失夫，一次受冤，她已万念俱灰，只把希望寄托在一双儿女身上，勉力完成“化作春泥更护花”的使命。只有忍辱耐贫地活下去，有泪也只能向诗中诉说：
陋巷数椽屋，何异空谷情；
呜呜儿女啼，哀哀摇心旌。
几欲殉泉下，此身不敢轻；
贱妾岂自惜，为君教儿成。
旌：jing，一声，古代旗杆顶端用牦牛尾或者彩色羽毛做的旗帜。
龚自珍潇潇洒洒地离开了是非之地，留下顾太清一个人百口莫辩。一桩冤案，少了一个当事人，另一个人说的话无论如何都不会有人相信。失去了夫君，蒙受了不白之冤，从此，顾太清的生活没有风花雪月，只有柴米油盐。她被生活摧残得体无完肤，几次想过一条白绫了断了这条性命，可望着儿女，又不忍离开。苦难与贫困让她看淡了红尘，心也越来越平静。她离开王府时又怨又恨，此刻已经心如止水，再也不愿卷入世俗的纷争。
渐渐地，她的心在清贫的生活中得到了超脱，能够安详地对待一切苦难，无大喜无大悲，只要心定气闲，繁华和清贫也就没有了多大的区别。这种心境全在她的一首诗里：
一番磨炼一重关，悟到无生心自闲；
探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。
三年后，奕绘嫡子载钧病死，王府后继无人，那些人不得不将顾太清接到王府，让她的儿子继承了爵位。虽然冤案平反，可此时的她已经白发苍苍，满目苍凉。她纵然回到了王府，但再也回不去曾经的生活。
丁香花之案，终究是龚自珍对不住顾太清，在她最需要帮助的时候，他没能站出来，反而一走了之。若为知己，无论如何也该出手相助；若不为知己，此事因他而起，他也该解释一二。然而，他什么也没有做，让人有些失望。他的确有才华，只是，做人做事实在欠佳。
关于龚自珍的死有三种说法：一说死于权贵穆彰阿之手；一说被青楼女子灵箫和小云毒死；—说是被荣亲王府派来的杀手杀死了。晚清小说《孽海花》中则是以龚自珍儿子的口吻说，他被宗人府的同事用毒酒毒死。总之，都是非正常死亡，可见龚自珍当时确实得罪了不少人。
一直在想，如果龚自珍没有暴毙，那么他会不会想念京城的那位故友，回到京城为她沉冤昭雪？他能写下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的句子，就该不是无情之人，只是那些人夺去了他的生命，没有给他这个机会。
相对于龚自珍的暴毙，顾太清顽强的应对着生活中的起起落落。晚年她双目失明，长年被病痛折磨，但始终不废诗书，晚年她依然和朋友诗酒唱和，顽强地活到73岁。