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三月，寒尽始觉暖意生。堤柳破金缕，山下桃杏放，几点微雨滋润了大地。被春风撩动的古人们再也按捺不住了，纷纭而出。
古人的春天，赏花、斗草、放风筝……花样繁多的连现代人看了也自叹不如！
今天看见这篇文，分享给大家，古人过春天很有意思，他们在春天必做十件事，跟我一起来看看都是些什么。
1.赏花
若待上林花似锦，
出门俱是看花人。
春日来临，栽花、买花、赏花、簪花，赠花等是古人们风行的俗尚。在融融春色中，探寻奇花异卉，是人们此间兴致大张的事。
大唐的风雅天子唐玄宗便是此季赏花护娇的第一等角色。
当皇家御苑千叶桃花迎春初绽时，他即与杨贵妃“逐宴于树下”，品赏春红，还亲手折花一枝，为爱妃插戴，言称：“此个花尤能助娇态也。”名花倾国两相欢，人面桃花相映红。作为个人倾向来说，爱美人胜过爱江山，或许并不算错，只不过此种爱好帝王不宜罢了。
外出踏青游赏的不少人家，还会摘剪百花，扎成狮子的形状，当作馈赠他人的应季礼物。馈送时，系上蜀锦流苏编成的牵绳，歌吟“春光且莫去，留与醉人看”之类的谣曲，以此作为赏春的乐趣。
2.斗草
青枝满地花狼藉，
知是儿孙斗草来。
每至春季，斗花草亦称斗百草，也是专属于钗环之辈的乐子。此时女性们会各尽所能，“戴插以奇花，多者为胜”。
斗花草虽然是取乐游娱，但也会为此赌注钱物。富室的女子们往往会不惜重金，购置名花种植在庭苑，以备春时之斗也”。
人们春季游乐对名花异卉的旺盛需求，还强劲拉动了种花的营生。
终南山和庐山都出产上品李花，都城之中的“贵侯富民，以千金买种”，为求得心仪的花品种籽，不惜挥金拋银。
由于春季节令期间对花卉的巨量消费，有的花农花商因此而大发其财，“终庐有致富者”。
3.放风筝
巧糊彩画飞蹁跹，
乘风起舞绿杨天。
风筝在过去也叫纸鸢，放纸鸢在唐代以前并不是一种娱乐活动，而是一种军事辅助手段。它成为一种娱乐活动并流传开来始自唐代，当时主要由儿童参与。
宋代放风筝的活动比唐代还盛行，不仅儿童参加，成人也参与其中，还出现专门制作风筝的手工作坊。
据说初春的风，由下往上刮，过清明风则不稳。因此，放风筝的活动多集中在清明节前后。
宋代宰相寇准还有一首名为《纸鸢》的诗：
“碧落秋方静，腾空力尚微。
清风如可托，终共白云飞。”
4.荡秋千
阳春女儿笑语喧，
绿杨影里荡秋千。
荡秋千自西汉以来，因“秋千者，千秋也。
汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐”。
秋千，因为被赋予了千秋之寿的美好含义，从此在宫廷、民间流行开来，并成为历代最受女子喜爱的一种娱乐活动。唐、宋时，荡秋千活动更盛极一时。
唐诗宋词留下了许多吟咏女子荡蹴秋千的美丽诗篇：刘禹锡的“秋千争次第，牵曳彩绳斜”，李清照的“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透”南宋俞国宝的“红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。东风十里丽人天，花压鬓云偏”。
5.谈恋爱
三月三日天气新，
长安水边多丽人。
春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流。
春日春好，更是男女相会，谈情说爱的好时候。
少年羁络青纹玉，
游女花簪紫蒂桃。
上至王公显达、名门姝丽，下至庶民百姓、寻常人家，在春风摇荡中，纷纷涌出城外，寻幽览胜。
有的人，用脂粉做成红色的饼状，在“竿上成双挑挂”， 并杂缀些彩带，充作车马的仪仗，颇有点王公豪门摆驾出行的模样，尽管是简易版的，也能博取佳人开颜一笑。
有的人，一应装备很是周全，不但带有供游宴用的帐篷，而且“随行载以油幕”，遇到落雨，便用油幕遮挡起来，即使逢遇雨天，也不至于一派狼狈，兀自得以“尽欢而归”。
一时间“香车绣毂，罗绮生风，宝盖雕鞍，珠玑耀日”。一些风光秀逸的游赏之地，更是车马交错，人流如云。
6.踏青
溱洧河畔钟鼓交，
踏青游人乐陶陶。
春游之盛，倾动京城。唐都长安重要的郊游之地，“彩幄翠帱，匝于堤岸；鲜车健马，比肩击毂”。被春风撩动的人们，“万花明曲水，车马动秦川”。
在常去的游览地中，风光清丽的乐游原、曲江池是帝京长安人最为心仪的地方。
郊游中的青春女子，是明丽春光中的别样色彩。逢遇娇艳可人的名花异卉，便会在芳草地上就地铺设酒肴，“以红裙递相插挂，以为宴幄”。即解下腰间的彩裙，围挂在四周树间作为屏障，形成一个私密的小天地，娇声笑语，荡漾其间。
杜甫的《丽人行》诗，至今脍炙人口，诗中描绘的即是炙手可热的杨贵妃姊妹于三月三日上巳节，来到曲江之畔游玩的情景。
这些鲜衣华服皇家贵妇，仪态万方，前呼后拥。虽然只是一次短足踏青，但是豪侈奢靡的排场，无人可及。在绿茵遍野，春光旖旎的季节，近郊景区顿时一派喧拥纷缛。
7.赋诗
酣饮赋诗联佳句，
留得美名在士俦。
曲水流觞，兰亭雅聚。春日里，那些意气满满、倜傥风流的贵家公子哥们，跨着名贵的矮马，鞍鞯华丽，结伴而出，他们并携带佳酿酒器，遇有美景佳境，便驻足随兴流连，
“驻马而饮”， 在春日的时光里，挥洒着潇洒不羁的优越感。
新科及第的进士们，往往置备一个大袋子，将软屏风、酒器、钱绢等物一股脑地装进去，带着转悠，遇景则留，“逢花即饮”。
美景入目，春风入怀。红粉相伴，娇娥助饮。不负“人生得意须尽欢”的豪兴和快意。
白居易是一个练达之人，深知生活的乐趣，曾直言宣称：
“逢春不游乐， 但恐是痴人。”
诗人孟郊，则不失时序，其逢遇春假则恨不能揽尽春色，阅遍众芳：
“一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。”
熊孺登也是此中同调，拥春则饮：“三月踏青能几日？百回添酒莫辞频。看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。”
文人们此间持杯而醉入春丛，正是应季应节的时尚行为。
8.卖柳条
清明一霎又今朝，
闻得沿街卖柳条。
《齐民要术》里有：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入。”
《梦粱录》则道：“清明交三月，节前两日谓之寒食，京师人从冬至后数起至一百五日，便是此日，家家以柳条插于门上，名曰明眼。”
后来妇女也将柳条戴在头上，谚云：
“清明不戴柳，红颜变皓首。”
《岁时百问》云：“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。”
9.射箭
垂杨金堤翠幕连，
健儿走马射堂前。
孟浩然有诗《上巳洛中寄王九迥》：“斗鸡寒食下，走马射堂前。”
春日，阳气上升，最宜活动筋骨，强身健体。手持弓箭，挥斥方遒。
10.喝茶
银针碧螺漫自夸，
玉壶沏煮胜紫砂。
春山如眉，春水汤汤。春茶奉上，在杯，更在心。
宋人有《斗茶图》，描绘茶贩间比美茶的活动。春日里的茶山，翠色绵延。翡翠般镶嵌于群山的环抱中，嫩芽舒展，香郁如兰。
无论古今，都能在一杯有能量的茶汤里找回最好的自己。
春波泻绿，软土铺红。大地回春，万物复苏。作为中国古代民俗节令活动最丰富多彩的季节，春天意味着有活力的个体生命与大自然的亲密互动。更代表着国势日昌，气象欣欣向荣。
尽管“岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。”
春日游玩的内容，各朝各代不尽相同，但我们对春天的憧憬却古今一致。
人间春野的秀色如此妍妙多端，生于此间的你，又怎么能够辜负！春光好。且惜春。莫等闲。
作为现代人的我，看着古人的春天过的那样诗情画意，真是感到自愧不如啊！
朋友们赶紧行动起来，走出户外去寻找美丽的春天吧！