没有背景说明，没有引入话题，没有前情提要，我先回答这个问题：不该！
因为热搜话题而看的这一集《奇葩说》，标题就是“下班的工作消息该不该回？”
这一期，我完全站席瑞和刘擎教授。从辩论的角度，席瑞是专业的，全场他都有缜密的逻辑而又不生涩难懂，让人听得进去也没有哗众取宠。
两个人的核心立场都是相似的，就是说“不该”，要承认“不该”，这是大家面对那些消息不想回的人，不甘心又进入工作状态的权利的认可。本就是错的事情，无论从什么角度考虑我们都应该指出是错的，即使我们暂时接受了。
我们都是打工人，搬砖人，有同样的心情。
最开始，我们觉得回复别人的消息是一种礼貌，是对彼此的一种尊重，所以哪怕是下班时间，哪怕是工作休息，哪怕有被打扰，我们很多人还是会回复这个消息。
我们每个人都在努力赚钱生活，也在努力寻找证明自己和上升的机会，也会害怕一不留神错过或者失去这个机会，所以我们很多时候还是会回复这个消息。
我们都知道自己处于一个集体的社会，很多事情都是环环相扣的，我们怕自己一个不回复消息会给别人完成更大的影响，小到一个项目的及时完成，大到一个生命的顺利存留，所以我们很多人很多时候还是会回复这个消息。
但是，我们所有人都应该明白一点，并不是很多时候都做，很多人都做的事情就意味着正确，意味着“应该”。
薛老师说，很多人只讨论“应该怎么样”而忘了“实际是怎么样”，不能因为信使告诉我们这个世界是怎么样的我们就去指责信使。
这是不同的，我们很多时候讨论的“实际怎么样”只是暂时现象，是在社会前进过程的会被改变且必须改变的，因为那才是进步是正确的。而且正如刘教授所说，这样的一个信使，是虚构的人类，没有代表性的。“应该怎么样”，才是我们的最终要接受的方向和目标。
社会在前进的过程中，不断有人抗争和努力，也在不断进步和发展。今天的“八小时工作制”、《劳动法》就是一代又一代人的努力，是社会进步的象征，并不意味着现在社会进步了，所有的节奏就要打破，就要乱掉了。
“996”是不合理的，“007”更是荒唐的，我也许没有彻底明白“内卷”这个词的含义，但我知道大家在焦虑中变得更加焦虑重重，在压力下变得更加压力山大。
生活除了眼前的苟且，还有远方的苟且。这句话满是心酸，我们可以因此暂时向现实低头，因为责任感低头，但是我们决不能因此就彻底投降，认为“存在即是合理”，这句话本身就是一个伪命题。
其实，我们都深有体会，真正的打工人，在下班收到的许多工作消息，就是对方根本没想到尊重，也不怕打扰到你的时间，想到就要问到。当然，很多时候，我们也能看到开头那一句，“不好意思打扰了”、“不好意思我有个不情之请”。
很多时候，真的没有那么多不好意思，消息发过来的意思就是，“我想知道什么什么”、“我希望你做什么什么”。
工作中很多的压力和情绪很多时候是难以和别人说清楚的，很多时间也觉得不需要和别人说只想着自己消化。那么，下班时间就是仅有的消化机会，而这个机会很多时候还有很多家长里短，朋友事情，幸运的有自己的爱好社交。
心情好的时候其实一般问题不大，遇到事情的时候真的很崩溃。如果这个时候，工作消息突然来了，真的两个字，“烦躁”。
所以，重复一下主题“下班后的工作消息该不该回？”我要重复一下我的坚决，“不该！”
说不该，除了大家都说的“休息时间”、“个人空间”、“暂时逃离工作压力”等等。
我认为最重要的原因是，错误的事情总要有人指出它的错误，而不是一味容忍将就，时间久了大家都会默认合理，就会忘记它是错误的。有一天，偶尔的“不情之请”，也会变成大家的“理所应当”。
我们给一件事情定性，不是为了彻底地否定和拒绝，人类的社会里多的是灵活和特殊情况，而是为了让我们还记得自己的立场和权益，不忘初心，不失去自我。
一味容忍退缩，最后就是退无可退。所以，即便一时因为各种考虑接受，我们也要明确，在应不应该这个问题上，它就是“不该！”
可毕竟我们都是搬砖人，很多事情也能感同身受。
我很认同蔡康永总结中说的一句话———如果有令你们愤怒的事情就愤怒，然后做改变，而不是容忍它，然后到最后说“天啊，我一生在这份容忍中度过了”。
不要默默强迫自己接受，小到我们可以先自己吐槽可以接受自己在一边愤怒，然后想办法回复解决问题；大到我们可以直接去沟通问题本身，去暴露自己的想法和需求。一直强烈地压抑自己，可能问题解决不了，自己先崩溃了。
我也很喜欢马东总结最后说的话———我们最重要的是，照顾着苟且，别忘了诗和远方；我们最悲哀的是，我们既不容于眼前的苟且，而又忘了诗和远方。我想最悲惨的就是，我们变成了一边执着于眼前失去期待，一边又嘟嘟囔囔满是抱怨的人。
我们可以暂时屈从于现实，但是不要忘记出发点和机场，不要忘记我们是谁，我们可以成为谁。这样，一切才有改变才有变好的可能。
引用一句弹幕结尾，“该不该，不该！回不回，回！”
———写于2021年1月19日23：55打工人晚安～