《觉醒成自然人》
作者：勇士
第七课 当下圆满
佛教僧人去世被称为圆寂，就是说他这一生已经完成了自己的使命，回到了圆满的寂静之中。在很大程度上面来说，修行的目的也是试图在有生之年达到这种圆满的状态，不再焦虑不安，
不再欲求不满，换句话说就是能安住于当下，不再被自身妄念牵着鼻子跑。圆满自足如如不动，指的是不被情绪，念头和外在所发生的事所影响。所以，安住于当下并不意味着无念和无情绪，
因为念头和情绪来来去去，自生自灭，它们并不是来自于我，也不属于我，我不为其所动，也不会执着于它们。安住于当下是一种无所坚持，无所反对的状态，一旦开始思考它，就失去了它。
想要达到如如不动或许不容易，但我们可以通过自身的努力去尝试接近圆满的状态。圆满意味着当下没有未被完成的事，没有未被表达的冲动。生命在于表达，不论是情绪还是念头，它们
只是宇宙经由我们去表达自身的一种途径，我们这个肉身就是表达的工具。我说的表达也称为创造或显化，在表达的过程当中，由于自我的执着，会导致创造的过程没有办法正常的进行下去，
执着就是能量的滞留，它导致生命的能量没有办法正常的流动，生命的质量大打折扣。佛教说的应无所住而生其心，指的就是这种没有事情未被完成的圆满状态。
基于对这一点的了解，我们就可以开始去理清自己的思路，看看到目前为止还有哪些事情是被我们半途而废的。这些事因为没有被我们完成，就会反复的出现在我们的意识当中被我们
察觉到。试想一下，如果此刻的你正面临生命的最后一刻，你的人生会有哪些遗憾呢？向某人表白，学习某个乐器，去往某个地方，体验某个事物，这些未被完成的心愿会一直出现在我们的脑
海之中，持续的消耗着我们的生命力，所以这个过程也可以称作了却心愿。
记得在《当下的力量》那本书里面，艾克哈特是这样说的：当我们的生命情景之中发生了某些事情，要么当下就去解决它，要么就放下它，而不要把它变成一个问题。当我们没有
去解决这件事情，又不愿意放下它的时候，它就变成了一股滞留的能量，会以念头和情绪，外在的人事物的形式反复的出现，这个过程也称为轮回。轮回的目的是提醒我们，这里有一股
被自我所阻碍的能量没有表达出去没有释放出去。所以轮回并不可怕，它仅仅是一种提醒而已。我们所要做的不是去逃避轮回，越是逃避越无法摆脱。
就本质层面而言，我们每个人的精力都是无限的，创造力都是无限的，生命也是充满了无限可能性的，但实际情况却是每个人都感觉身心疲惫，人生充满了局限性，要么就是身体累，
要么就是心累，这就是因为我们心头有太多的牵挂没有被完成。我们经常说，去面对你的恐惧和内疚，去敞开自己，这个过程说的就是去完成表达和释放。不敢面对的事情往往都是我们
所抗拒的，而凡是我们所抗拒的都会持续，它就成了我们内心的执着。所以你可以看一下，在你的生命中，有多少事是你想做又没有去做的，这些事情都是隐患，如同一颗一颗的定时
炸弹，随时都可能被你周围的人事物引爆，从而让你陷入痛苦的情绪无法自拔。当然，不敢面对也是一种面对，不论你是否面对了它都会导致一个结果，而这不是由我们来掌控的。一切都只是
流动而已，或许你可以问问自己，你的人生想要达成些什么，而你想要达成的事自然就会引领你去做出选择。
曾有一位智者讲过：我再也没有任何问题了，再也没有任何事情需要被完成了。他所达到的就是当下圆满的状态。如果把我们的人生理解为一个圆形，能量在这个圆形的回路之中
自由的流动，这就是圆满自足的状态，它是一种自然的状态。可以想象一下，一股能量从源头出发，当这股能量被完整表达之后，它就完成了一次圆满的旅程。如果它在流动的过程中受到
阻碍，就会被中途截断而变得不完整，我们的生命力就是被这些半截半截的能量通道持续的消耗着，始终无法完成回流，这就造成了人生困顿的局面。活出一个洒脱的人生，就是放心大胆的做
自己想做的事，而是否要踏出这一步，就看你对自由的渴望程度了。
某种程度上面而言，走上灵修的人就是因为已经厌倦于无休止的解决问题和追求欲望的满足这些轮回之中，试图通过一种新的方式来解决所有层面的问题。当你意识到某件事情
一直在困扰着你的时候，就想方设法的去完成它的表达，去释放掉这股被堵塞能量。不然的话，我们的精力就会一直被这些未被完成的事所消耗，同时新的想法和冲动就难以显化出来。
我们的生命一直被过往的记忆所困，难以得到突破，也就难以看到生命的更多可能性。不论是你想做自己喜欢做的事，还是你想跟父母和解，这一类事情最好是不要等，不要给自己的
人生留下遗憾。害怕生命的终结，无非就是因为时间有限，而未被完成的事情却又那么多。尽管人生没有什么事情是需要达成的，但处于角色之中的我们却不会这么认为，成就是支撑每个人
活下去的理由，如果没有任何事情需要达成，那活着还有什么意义呢？
另外一点就是执着，你所捍卫的东西，都需要你付出能量去维持，去看看你在捍卫什么，在逃避什么，在坚持什么，是什么一直在无谓的消耗着你的生命力。对于这一点，我们
可以向小孩子和动物学习，他们是如此的充满精力，那是因为他们无所执着，无所牵挂，他们在当下所表现出来的就是圆满的状态。我们所谓的要安住于当下说的就是这样子，
没有任何事情持续吸引我们的注意力，没有任何事情需要花费能量去维持。这样，我们才能够安心的活在我们现在所处的位置，安心的做我们目前正在做的事情，而不是想要去到其他的
地方去做其他的事情。活着仅仅只是为了活着，其他的事情都是调味剂，当你过于在乎这些调味剂，反而错失了生命本来的样子。
生命是一股鲜活的能量，充满了无限的可能性，当它流动起来的时候会更具有活力。但实际情况是，生命的无限可能性因自我的恐惧，而被限定在一个狭小的范围之内，人们
越来越疲惫，越来越麻木，反抗的力道也越来越小。在这个过程中，或许有些人会勇敢的跳出来试图打破僵局，但很快就会被自我编造的恐怖故事所吓阻和迷惑。几乎所有人都被自己的
信念死死的限定在一个有限的阶段，自己的人生一眼就可以看到头，即使发生一些戏剧性的转变，很快就会归于平静。这样一种铅笔画式的平淡无奇的人生，早已失去了生命的色彩，
我实在看不出它有什么吸引人的地方。
想要达到当下圆满，并不需要一次性的解决所有的问题，只需要从当下去做我们能力范围之内的事情就可以了。这是一个孰能生巧的过程，需要我们慢慢培养自己的信心和对宇宙的
信任。在此之前，任何的思考都只会阻碍你去发现生命的美好。尝试一次只做一点，从你能接受其后果的事情开始，去体验自由的滋味，让它成为你存在的一种常态，跟随你的内心的感觉而不是
头脑的判断，活出一个人应有的自然状态。
人生其实很简单，去做你想做的事，而不是你该做的事。