2021-02-23

【应无所住，而生其心】。

我们来看下金刚经的这段原文：

【是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。

不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心】。

应无所住，不要停驻（住）在什么？

色声香味触法。这就是六尘。

只要执着其中一种，便是尘心，正好与清净心相反。

这六尘代表了世间一切境界相，一切境界相，都不应该执着。

不但境界相不能执着，就连六根、六识都不能执着，因为表面上看是执着六尘，其实连着的是我们的六根、六识。也就是“眼耳鼻舌身意”。

“应无所住而生其心”。这句话是最关键的，不但六尘、六根、六识这些不应该住，任何念头都不应该住，没有一丝毫的心念动扰，这才能生出清净心。无论你住的是什么心，都是污染的心，都不是清净心。

那啥是清净心呢？

就是佛家说的空境，道家说的元神啊！

心中无一物，

何处惹尘埃？

人一通透，真空妙有。清净心会生出大智慧。充满无量法喜。

而正因为尘心、妄心，和清净心在我们的心里，只能住一个。这两种心是不可融合的，有一丝毫的妄心杂念，清净心就不能现前。只要清净心现前，也就没有一丝毫的妄心杂念了。

这就是道家说的，识神去，元神现。

所以，应无所住，而生其心。

就这一句话，六祖慧能就听懂了，开悟了，通透了，成佛了。

说的再简单通俗一点，如何精神解脱与身体通透？就二个字：

放下！

真是当头棒喝。

放不下贪欲痴念，人顶多是徒增烦恼。

但若放不下的是怨恨嗔怒，人是把此生就活成人间炼狱了。真是没有比这更糟糕的事情。

而且必然轮回。因缘果报，生生不息。

万法皆空，因果不空。

所以佛祖在菩提树下睹明星而悟道后，说的第一句话就是：

“奇哉，奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。若离妄想，则无师智、自然智，一切显现。”

善哉佛陀。悲哉众生。

当我们还在贪嗔痴慢，妄想执着，心陷无尽苦海的时候，却想靠外力治愈身体的疾病，这怎么可能做到呢？

全然的放下贪欲、嗔怨、痴念吧。心解脱了，身就通透无疾矣。