《数字化时代的养育》第三讲——以网用网

​​来自渡渡鸟老师的分享：《数字化时代的养育》第三讲——以网用网！

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用网之道有两种：

1、小人的用网之道：面对一些事件，像一只愤怒的山羊，非常情绪化。（网络暴力就是典型的小人用网之道）

2、君子的用网之道：以网用网。

第一步：要结自己的网，这个网可大可小。

第二步：找准位置撒网，并且撒的要是空网。

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庄子《齐物论》：六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。

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存：

结网之前先要存材料，也就是在网上我们要储存信息，当下各种热点信息。

六合之外：即距离自己很遥远的地方。在互联网上，我们可以理解为通过互联网，广泛的送上来的信息，我们要先存起来。这就是“存”的意思。

举例：我们最近关注的新冠疫情，我们不能像小人一样，看到一条新闻就冲动、情绪化，而是要把各方面关于这个信息的素材都存起来，就像织网用的绳子一样。

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论：

我们现在在做的“亲子共闻”就是一种“论”，一家人在一起，每个人都输出自己的观点。

举例：美国有个孩子过生日，但因为疫情的原因不能举行生日聚会，同社区的人就给他办了一个特殊的生日庆祝方式，每个人都开车经过他家窗前，祝他生日快乐。

从这条新闻出发，我们就可以讨论一下有哪些有创意的庆祝生日的方式。

全家人一起讨论，每个人输出自己的观点，然后集结起来，这就是“织网”这个动作。

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议：

老师做的Unidodo项目，是由亲子共闻升级上来的。原来是家长和孩子一起聊新闻，到后来各个家庭之间，孩子和孩子之间互相交流，也就是“云共聊”，这就是“议”，我们这张网也越织越大了。

这个云共聊，我们可以自己组织着做起来，但是要建立在坚持了很长时间的亲子共闻的基础上，才能做云共聊。这种坚持是要伴随着孩子成长的坚持。还有就是，要根据老师选的新闻来做。

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辩：

其实我们这里的“辩”，是要求“不辩”，也就是对应的“空网”。

每当有爆款新闻出来的时候，很多人发出各种声音着急的去“辩”。而作为君子，该怎么做呢？不搅入任何一边，不参战，观看就好。保持住“稳”的功夫，最后你会发现，有一些专业人士、学术专家、领袖等有自己的说法，会有越来越多冷静的人出现。

最后，我们可以筛选出哪些人是比较有道理的、有智慧的，以后可以把这些人纳入你的智囊家，有大事发生的时候，去看他们的观点和做法，他们也可能先是“不辩”。进而可以学习到他们的思维方式，并顺藤摸瓜寻找到他们思维方式的来源。这样就能把自己的网和一批专业的意见领袖连结在一起，成为一张更大的网。

其实关于孩子玩的游戏，也可以用同样的方法。网上有很多关于这些游戏的专业领袖，对于游戏的玩法、可以锻炼孩子的什么能力等信息，我们可以和孩子一起织出一张大网，从而获取其精华！

我自己的总结是：通过存、论、议、不辩，才能织出一张空网，然后去撒到对的地方，去捕捉智慧！