重温了一下上海制片厂出品的79版的《哪吒闹海》，虽然相比于现在的动画特效和原声音乐显得比较粗糙，但是他对哪吒的人物塑造却是一座无法逾越的巅峰，更可以说，这样的哪吒其实才真正体现了中国文化。
中国的家庭教育和宗族关系，其实一直并不推崇孩子个体的独立性与独特性，更加体现出来的是孩子应该尊重父母和宗族的安排，从学业到职业再到婚姻，往往都是父辈们安排好了的，中国的年轻人绝大多数束缚在父母身边或者尊重父母的安排，而不能有自己独特的选择，更不要提个性的施展。
这种文化特点，可以说是非常有中国，乃至东方的文化特征。
而79版的《哪吒闹海》则以非常戏剧化的效果呈现出了中国的少年们所面对的这种境遇，以及想走出这种境遇的方法。
哪吒，天生奇才，母亲怀胎三年才分娩，出生之后可变大也可变小，被自己的父亲视为怪胎（与主流不同）。在被太乙真人收为徒弟并赠送了乾坤圈与浑天绫之后，因为除暴安良而杀了要吃童男童女的三龙太子，并因为饥饿如仇而痛扁了想去告御状的龙王。
结果此举被自己的父亲认为为家人惹了麻烦，大逆不道，将其捆绑起来，并收缴了浑天绫和乾坤圈，使得哪吒武功尽失。甚至为了让前来兴师问罪的龙王们息怒，准备亲自手刃哪吒。
哪吒为了不连累自己父亲和家人，也为了不向恶势力屈服，他自刎断义，将自己的肉身归还给了父亲。却因此，走上自由和独立的道路... ...
太乙真人将哪吒的魂魄附着在莲花之上，给予了他第二次生命。当哪吒苏醒过来时，太乙真人说了一句简单却非常有深意的一句话：哪吒，你长大了。
是的，在中国的文化传统中，一个少年要想展示自己的天分与个性，走向自由和自在之路，就必须要经历与父母乃至宗族的物质与精神依赖。
这与西方的文化有着巨大的不同。
我说，79版哪吒，其实非常像《阿丽塔：战斗天使》里的阿丽塔。他们天生善良，在成长过程中有自己的好伙伴，为了除暴安良，激发出了他们天生战斗素养和能力，大遍天下无敌手，嫣然人类保护使者-战斗天使。
只是西方式的战斗天使，阿丽塔。成长在一个疼爱并支持她的家庭环境里，他的再生父亲为她替换了最佳科技制造的躯干，也为她打造了能在比赛中展示其优势的轮滑鞋，更为她能够取得胜利而出谋划策。
而中国式的战斗天使，哪吒。则在一出生的时候就被认为怪胎。当他除暴安良的时候，又被自己的父亲责罚。他的才华与能力，甚至向善的愿望都一直被压抑和得不到认同。因此，他自刎断义，因此方能成长为一个英雄，一位战斗天使。
中国的英雄成长之路，显然与坎佩尔所总结的英雄之路略有不同，不同之处就在于他需要破除宗族与家庭的束缚，相比起西方的英雄之路，中国的英雄之路更加艰难一些。因为大多数人是难以自刎断义，与家庭和宗族做一次精神与物质上的切割的。
另外，79版的哪吒闹海，其动画角色的形象设定也是美极了，这种美，无疑会穿越时空，而且他有许多形象也是会跨越文化的。下面一些截图可以示意：
最后结尾，我认为79版所营造的哪吒的形象，其实对当下中国的亲少年们才更有启迪意义。他们必须要与家庭和家中宗族做一次切割。这也会给中国的父母们带来启迪和反思。应该如何去养育自己的孩子。
而其实在影片里，太乙真人就已经给了一个答案了：做少年们的良师益友，助长他们的天分天赋，如虎添翼。
希望中国的少年们出现更多的战斗天使！毕竟，少年强才国强。