悦读与欣赏宋词篇（4）《临江仙·夜饮东坡醒复醉

《临江仙》

    苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

这是一首极有情趣的小词，上阕是叙事，讲的是苏轼自己喝醉了酒，深更半夜回到家，家人都已经熟睡了，他叫门却无人应答的情景。

“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。”这天晚上在东坡喝酒，苏轼和朋友们聊得太开心了，就这样醒醒醉醉，直到半夜三更才结束。

“仿佛”一词用得尤其可爱，活脱脱勾勒出一个醉态可鞠的苏轼，与朋友告别，晃晃悠悠回到临皋亭的住处时，“家童鼻息已雷鸣。”

这句词透露出三层含义，一是家童睡得太死了，鼾声如雷。二是透露出东坡住所的简陋，房子的隔音实在是太差了。三是家童的鼾声，也体现出了苏轼的乐观主义精神，这么艰苦的日子，依然能被他过得有滋有味。他心宽，身边的人也会受到感染，毫不在意生活的艰难，心无挂碍，躺下就着。

“敲门都不应，倚杖听江声。”被关在门外的苏轼，一边听着家童雷鸣般的鼾声，一边敲着门，而且因为鼾声太大，家里其他的人在熟睡中，都听不到苏轼的敲门声。

这情景，让苏轼觉得很有趣。他索性倚着竹杖，悠然地欣赏起夜色下笼罩的江景，听着不远处一阵一阵的涛声，仿佛与家童的鼾声彼此呼应，此起彼伏。

词的上片写到这里，我们的眼前已经呈现出一个既潇洒率性、又乐观风趣的苏东坡。下半阕就开始发议论了。被关在门外的苏轼，借机发出一番人生的哲理：“长恨此身非我有，何时忘却营营。”

这一番人生哲理是从《庄子》化用而来。大意就是人的身体不是你自己的，而是天地所付与的，只有全形抱生，忘却世间的功名利禄，从往来奔波的利益追逐中超脱出来，随缘自适，才能养护生命，成就生命的真正意义。

可是，这毕竟是道家的价值观。苏轼早年受到的是正统的儒家教育，胸怀济世之志，他是怀着满腔热诚投身于政治理想的。一旦理想受挫，要让他一下子从多年的理想追求中迅速地抽身出来，像庄子所说的那样，完全忘怀世事，顺应自然之道，养性全身，了无挂碍，这样的话说起来很容易，做起来实在太难太难。

苏轼是一个真诚的人，所以他不会空喊口号，而只是老老实实承认：“长恨此身非我有，何时忘却营营。”“长恨”这个词，实在是苏轼对自我矛盾心态的真实解剖。

“夜阑风静縠纹平”这一句就是对前两句心态矛盾的反思，当苏轼伫立江边，随着夜色越来越深，风渐渐停了下来，江面上的波纹也平静了下来。万籁俱寂的夜晚，让浮躁的心灵仿佛得到了温柔的抚慰，也如同水面一样波澜不兴了。

这一番顿悟，似乎让苏轼豁然开朗了，宇宙之博大，天地之浩淼，自然之永恒，和它们相比，人是何其渺小，人生又何其短暂，何必纠结于人世间的种种纷扰起伏呢？于是，如何解决平时困扰自己的“长恨”，答案就自然而然明了了，那就是最后两句：“小舟从此逝，江海寄余生。”

原来解脱困扰的途径就在眼前：一叶扁舟，消逝在茫茫江海中，让渺小的生命融入广阔的宇宙，让博大的自然来包容、化解生命的困境，这难道不应该是生命的原生形态吗?

一首《临江仙》，从叙事到抒情，从抒情到议论，从议论到顿悟，这既是苏轼至性至情的真实流露，也是感性的苏轼和理性的苏轼在碰撞中，升华出的一个更加超然、更加智慧的苏轼。

幽默，风趣，又富有人生哲理，正是这首《临江仙》历代被人们喜欢的原因所在。