读《善战者说》第三讲的启示（1）

        中国的传统文化传下来的很多的思想和案例都是基于治国安邦的，对于我们普通的人来说，基本上不存在处理什么军国大事，那么我们阅读这些这些经典有用吗？我觉得一定是有用的，因为他的核心是在谈“治理”，小点讲是谈“管理”，我们一个企业需要管理、一个家庭需要管理，个人也需要管理，所以他可以用来解决我们生活中家庭、单位之中的大大小小的琐事提供思路。

    以读本谈到孙子说：凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之，全旅为上，破旅次之，全卒为上，破卒次之，全伍为上，破伍次之。这里提到了国与国战争中的“全”和“破”的问题。首先我们先通过美国研究《孙子兵法》的专家麦克内利对“全”“破”的理解开始。他举了“象棋”与“围棋”两个棋类游戏的例子来帮助我们理解。象棋的一开始棋盘上布满了棋子，最后下完棋胜负已分的时候，整个棋盘上已经没有几个棋子了，游戏在不断冲突中推进到最后，当游戏结束时候，只剩下残破不堪的棋局，这就是“破”。围棋则不一样，下棋双方需要慢慢布局、造势，盘面的棋子越来越多，最后游戏结束的时候棋面多是满的，而这就是“全”。同样是胜利，但最后的局面是完全不一样的。

        如果说生活就是一场游戏，我们人人都不过是一个棋子，有时我们一些人也可以成为游戏规则的制定者，也就是一个游戏的主宰者（一个游戏如果没有确定的游戏规则终归是玩不下去的，最后陷入一片混乱当中）或者可以说是一个家庭或一个企业决策人或者群体，这些人对于“破”“全”的认识就决定我们这颗棋子将置身于围棋还是象棋之中。当一个人认识到“全”的重要性，在行事风格上就会用系统的思维全面思考，慢慢布局、有节奏的推进事情的发展，通过愿景、价值观的统一使的在这个系统中的为共同的目标而前进，置身于这个游戏规则的群体内部内耗较小，大家在各司其位、各履其职，整个系统运作良好，最后实现每个人利益的最大化，皆大欢喜。当一个人没有没有这方面的认识，一个系统内部必定是各自为政，在不断的拉锯中严重内耗，系统内部的人员看谁都不顺眼，整个氛围乌烟瘴气，最后一个个不欢而散。

        作为普通人，要学习传统文化，至少能稍微活的明白点。作为决策者更是要多多角度认识传统文化，这样才能更好的服务于他人。