如果看标题，你冲范冰冰来的，可能会让你失望，SRY。
想聊的，是白方礼老人；想表达的，是关于善良。
白方礼是谁？
他是一个很平凡的老人。他曾感动了全中国，却没得感动中国十大人物奖项。
为什么突然聊白方礼这个人物呢？
1. 白方礼（1913年5月13日－2005年9月23日）。祭日。
2. 一个“将军孤坟无人问，戏子家事天下知”的时代。发声。
他做了什么？
退休后，1988年-2001年，在十多年的时间里先后捐款35万元，资助了300多个大学生的学费与生活费。
2001年，白方礼捐出了最后一笔钱。年近90岁的他已无力再蹬三轮车。
一个冬天，他到天津耀华中学，递上饭盒里一角、两角积累起的500元：
“我干不动了，以后可能不能再捐了，这是我最后的一笔钱。”
想想，35万说多也不多，能拿出35万，甚至更多的人多得去了；
说少也不少，在那个年代，80、90年代的1万元不比今天的1万元。
其实，钱多钱少，并不是最重要的。
他没读过书，没上过学。
他来钱也不容易，捐献的钱也都是一分、两角靠出卖体力积攒，加上自己极致节俭的生活而换来的。
他没有遗余力，捐献到最后一刻，同时也没有勉强自己，“我干不动了，以后可能不能再捐了，这是我最后的一笔钱”，很朴实、很真实的善良。
从这个老人身上感受一种最无私、最诚挚、人性本源最深处的善良。
关于人的善良，我认为有三种：
1. 是白方礼老人这样，内心本源深处的善良，很朴实很真挚，也最难得。
2. 是接受教育，在体制的熏陶下的善良。这种善良是合乎一种社会规范和框架，在社会上，是有益无害的。但是在考验人性、在关键时刻，这种善良未必起作用。例如“范跑跑”就是一个很好的例子。那年那个去汶川支教、意气风发的北大学子是范跑跑；汶川地震第一时间丢下学生逃跑，扬言就算是老妈也会不顾、自己一定先跑的也是范跑跑。
3. 是一种形式上的善良，但经过苦难后、得以升华的善良。绝大多数人，在成长过程中模仿他人和接受教育，懂得为善。但是，行为上做好人好事，也许停留于表面，比如学生时代“雷锋周”，为了做好事而做好事；经历过一些事情，经受住许多苦难，产生了对他人的同理心，懂得体会他人而油然而生的理解与施予，是升华的善。
如果给善良排个序列，我想是1>3>2。当然，都是善良。这三种都是必需的。
9月21日上午，浙江保姆纵火案的凶手被法律制裁了。我对浙江保姆案的评价，一如既往的四个字：农夫与蛇。在当代版农夫与蛇的故事中，我对凶手，是嗤之以鼻的；我对受害者，也就是林爸爸，是深表同情的，但是我想说，林爸爸也是有不可推卸的责任的。
我觉得林爸爸，是有着白方礼老人那样的善良的，是一个好人。
林爸爸对保姆莫焕晶多么好，给予高于浙江保姆平均水平工薪的待遇、保姆家中“遇事”林家借钱给保姆10万、林家给自己家孩子买礼物会同样给保姆家孩子准备一份、将家中宝马给保姆使用……不用多说，网上都有，很多人想必也知道，不赘述。
我重点想说的是，有时候，对待别人的善良就是对待自己亲人的一种残忍。这句话放在林爸爸身上，尤为贴切。保姆第一次偷东西，宽容不等于不再犯，为什么不立马辞退？保姆平时动向，在澳门豪赌，林家毫无察觉……林爸爸是一个好人，但是对于这种贴近自己老婆、孩子身边的人的麻痹大意、不谨慎，何尝不是一种对亲人的残忍。
软善滋生恶念，行善亦需智慧。
再说说丛飞、孙俪和其他。
说说丛飞——2005年感动中国十大人物。记得当时，还在上中学。老师写作课，曾特意讲过感动中国十大人物，提到过丛飞。当时，是为了作文素材，如今，回过头来看丛飞，也许认识会更加深刻一些。
丛飞和孙俪，也像白方礼老人一样，心中有善的人。但是，两人的遭遇让人唏嘘。
丛飞。
丛飞，音乐人。用自己演出的钱，从1994年8月开始进行了长达11年的慈善资助，一生参加400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生。
但上帝有时也会打瞌睡，如此善良的丛飞没有得到眷顾，结果查出了胃癌。
丛飞患病需要花费高昂的费用，此时大家将目光聚焦到丛飞曾帮助的人身上。他所帮助的那些人，有的已经有了很高的收入。但事实是，那些被帮助的人几乎都选择了沉默。
唯一发声的人群是那些没收到继续捐赠的家长，但言辞却是：
“你说好供我家孩子读到大学的，孩子刚刚读到初中，你就不管了，你这不是坑人吗？”
丛飞朋友的解释：“丛飞现在患病，无法演出，等他身体稍有恢复，一定想办法寄钱过去。”
受助学生家长半信半疑：他得的是什么病？
“是胃癌。”
“噢，那你问问他，他啥时候病好出来挣钱？”
孙俪。
孙俪，演员，02年就开始非常低调地资助贫困生入学。她曾陷入捐款门：资助的学生上了大学内心开始膨胀，谈恋爱、打游戏、换新款手机等等，开始频繁找孙俪母女俩要钱。孙俪认为大学生有了自力更生的能力，不想让他成为温室里的花朵，这样会让他形成一种依赖，会害了他，便停止了对他的捐款。但受捐者认为这些钱对孙俪来说并不算什么。在孙俪停止资助后写了一封长长的信，交于记者，要曝光孙俪。
其他。
慈善这玩意，被玩得太多了，沽名、谋利、洗钱、偷税、哄抬“艺术品”价值……都玩烂了。
当受善者，把善良当作理所当然；当施善者，把善良当作一种工具。
当受善者，开始揣测施善者的目的；当施善者，开始利用受善者的感恩。
如此，那么在我们这个时代，像白方礼这样的善良，将会越来越少。
为什么？因为为善的成本太高了。善良也不再像白方利老人的那般纯粹。
大家行善将会越来越理性。
是不是讹人？还是别帮了，引火烧身。假的吧？绕开走。不给予，骗人的。扶不扶？拍摄个视频先。别又帮了个白眼狼，你是傻吗？他是不是别有目的？……
当像白方礼老人那样、出自本能的善，开始犹豫的时候，你会发现社会道德有些裂纹、有的方面甚至坍塌，陌生人之间的基本信任逐渐土崩瓦解。
相信，这个社会上，善良的人还是多数的。
还有没有像白方礼老人那样纯粹的善良呢？有的。
那些内心善良，还未受到社会阴暗面荼毒的年轻人；那些没有因行善而受到伤害的善人；那些刚来到这个世界上，还是一张白纸的孩子们……他们都在善良的路上。生命繁衍不息，社会向前发展，善良、感恩的人还是绝大多数的。
每个人，都是其他人的环境。每一人都是一束光。发光的人多了，滋生阴暗的土壤也就少了，此消彼长。
推荐阅读：
随笔丨到底是谁割了梵高的耳朵？杀死了梵高？
佳片有约丨观《我不是药神》有感
佳片有约丨 电影《一出好戏》观后感