书目：《如何阅读一本书》
作者：莫提默·J· 艾德勒
读书笔记：
题记：将近花了两年的时间来培养阅读的习惯，但是如何来提高阅读的品质?从思考怎么来阅读一本书，阅读什么书，为什么要读书，这个逆向过程有助于形成自已的见解。
我是极爱阅读的，从初中开始，就泡在图书馆，杂志，小说，历史，人文，什么书都涉猎，看完也就忘了，总觉得自已是一个吞噬文字的魔鬼，吃下去这么多却没有变化。在阅读之前，反思这个问题，得出的一个结论就是，读一本书是种输入，输入如果没有输出，没有经过思想的加工，那么一堆杂乱的文字到你脑海里，输出的如呼出的空气，最后真是一无所获。所以，每一本书都要写点什么，所思，所得，所用，不一而足。有了这个过程，至少能保证你有想法。想法如何付诸于行动，那是后事了。
圆规正转，本书只深入的讲了一件事情，如何来阅读一本书？
四个层次：
基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读
基础阅读，明了和理解作者字面上所要表达的意思。这个句子在说什么，这段话告诉我们什么，这本书想表达什么等等。从表面去学习一本书，明白书的表象所表达给我们的观点，这可以从某个角度来解释为什么我们知道那么多道理却过不好这一生。
检视阅读，读书快与慢的节奏。人的时间都是有限的，不是每本书都要逐句逐字的看，那是基础阅读。如何在有限的时间内，提高阅读的品质，检视阅读给了一个方向。在读一本书前，都是需要做功课的，这本书的讲点什么，哪些是需要深入了解和学习的，哪些是是可以粗略浏览的，带着这些问题去阅读，得出答案，就是其精髓所在。
分析阅读，检视阅读是你提出的问题，而分析阅读是脱离你的存在，用系统的方法来读一本书，这样就不会跳过你本身局限的问题，全面的了解书中的知识点。培根曾经说过：‘有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化。”分析阅读就是要咀嚼与消化一本书。详细的过程就不再描述，选择一本什么样的书来进行分析阅读？个人推荐：思考快与慢、学会提问、金字塔原理，等等，会尽快功课。
主题阅读，按我的理解就是输出大学毕业论文。一直耿耿于怀大学的论文，全文都是胡编乱造的，没有主题，没有中心论据。所谓的主题阅读，应该就是描述和解决一个问题。理论上，经过四年的大学教育，我们有大量的课程和阅读，具备动手实践和思考解决问题的能力。只是我们还没有明了大学真正的涵义，没有独立的思想和求知的精神。
痛定思过，每年给自已定个目标，用主题阅读的方式输出一个解决方案。
再次回过头来思考书本身，我们非常有必要对分析阅读做一次分析阅读，在过程当中发现适合自已的方法。每个人的阅读习惯不一样，阅读书目不一要，时间点不一样，思考的方向也不一样，尽量回到原点，全面的思索过程，得到一个相对优的阅读方法。
除了输出读书笔记，还有件事是一定要做的，那就是经典语录的摘抄。文字的抄写过程和你阅读过程输出的想法和体验是完全不一样的。准备一本漂亮的笔记，来记录每本书思想的精华，和作者对话。偶尔拿出来朗诵，你会发现，神清气爽，心旷神怡。
所以，得出两个结论：
每次阅读输出一篇800字以上的读书笔记；
每读完一本书做语录摘抄；
良好的习惯是品质生活的开始！
附：经典语录：
1、要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。 ----莫提默·J· 艾德勒
2、从实际去做中学习到如何去做，在你养成习惯的前后，最大的差异就在于阅读能力与速度的不同。经过练习后，同一件事，你会做得比刚开始时要好很多。这也就是俗话说的熟能生巧。一开始你做不好的事，慢慢就会得心应手，像是自然天生一样，这也是为什么说习惯是第二天性的道理。 ----莫提默·J· 艾德勒
3、人们在读一本好书的时候回打瞌睡，并不是他们不想努力，而是因为他们不知道要如何努力。你牵挂着想读的好书太多了。（如果不是牵挂着，也算不上是你觉得的好书。）而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所牵挂的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到疲倦。要保持主动的阅读，你不只是要医院这么做而已，还要有技巧-能战胜最初觉得自己能力不足部分，进而自我提升的艺术。 ----莫提默·J· 艾德勒
4、Truefreedom is impossible without a mind made free by discipline.
没有训练有素的头脑，不可能有真正的自由。 ----莫提默·J· 艾德勒
5、知道一项艺术的规则，跟养成习惯是不同的。我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。当然，对于规则是否了解得够清楚，是能不能拥有技巧的关键。如果你不知道规则是什么，就根本不可能照规则来行事了。而你不能照规则来做，就不可能养成一种艺术，或任何技能的习惯。 ----莫提默·J· 艾德勒
6、阅读书名很重要，但还不够。除非你能在心中有一个分类的标准，否则世上再清楚的书名，再详尽的目录、前言，对你也没什么帮助。 ----莫提默·J· 艾德勒
7、一类是不超越读者理解力的阅读。“你一页一页地翻过去，就能毫不费力地完全理解，书上的文字往往只是表达了你与作者相遇之前就具有的共同认识，或者是一些资讯。”一类是能够提高理解力的阅读。即需要读者思考和探究的阅读，书中的内容超出了读者水平，只要通过研究和钻研，才能逐步从茫然不解到茅塞顿开。
8、你挂念着想读的好书太多了，而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所挂念的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦。 ----莫提默·J· 艾德勒
9、所有的人都会使用“实用”跟“理论”这两个字眼，但并不是每个人都说得出到底是什么意思—像那种既现实又坚决的人，当然就更如此，他们最不信任的就是理论家，特别是政府里的理论家。对这样的人来说，“理论”意味着空想或不可思议，而“实用”代表着某种有效的东西，可以立即换成金钱回来。这里面确实有一些道理。实用是与某种有效的做法有关，不管是立即或长程的功效。而理论所关注的却是去明白或了解某件事。如果我们仔细想想这里所提出来的粗略的道理，就会明白知识与行动之间的区别，正是作者心目中可能有的两种不同的概念。 ----莫提默·J· 艾德勒
10、每一本书的封面之下都有一套自己的骨架。作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。 ----莫提默·J· 艾德勒
11、你一定要知道这个种类的书到底是在谈些什么？书名不会告诉你，前言等等也不会说明，有时甚至整本书都说不清楚，只有当你自己心中有一个分类的标准，你才能做明智的判断。换句话说，如果你想简单明白地运用这个规则，那就必须先使这个规则更简单明白一些。只有当你在不同的书籍之间能找出区别，并且定出一些合理又经得起时间考验的分类时，这个规则才会更简单明白一些 ----莫提默·J· 艾德勒
12、明智的行动就是来自知识。知识可以用在许多方面，不只是控制自然，发明有用的机器或工具，还可以指导人类的行为，在多种技术领域中校正人类的运作技巧。这里我们要举的例子是纯科学与应用科学的区别，或是像通常非常粗糙的那种说法，也就是科学与科技之间的区别 ----莫提默·J· 艾德勒