第十七节：“超文本链接”的空间性

......互联网是一个人类“科学”的意外收获，发明者们最初只是想模仿人类自己“大脑”的工作原理，没想到的却是创造了一个集体意识世界，把人类第一次从动物性中解脱了出来（详细内容，阅读纸质书上正文）。

超文本链接之父：纳尔逊

特德.纳尔逊（Ted Nelson 1937-）是这个星球上的人类中，第一想明白什么是“折叠空间”，而且做到了展示给众人看的哲学家、社会学家、互联网构架者、现代企业家。他一直从哲学层面去思考，如何应用互联网技术突破纸张对人类思维的束缚，“在电脑屏幕上模拟纸就像是把波音747飞机的翅膀摘下来，并把他当做巴士车一样在高速路上跑（详细内容，阅读纸质书上正文）。

莎士比亚和超文本链接

“莎士比亚（William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日）在《哈姆雷特》第三幕第一场有一段‘哈姆雷特’著名的内心独白：‘To be, or not to be: that is the question’，通常的中文翻译是‘生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题’”

第一个读者：通过超文本链接，点击莎士比亚的锚点书签，会呈现出关于莎士比亚的生平，主要剧目，个人性格….（详细内容，阅读纸质书上正文）

......所以东方文明是向内问，降维思考；西方文明是向外问，升维思考。下面举一个例子：汉字“佛”

早期象形文字和“佛”字起源

在最早传说中的仓颉造字，肯定还没有这个“佛”字，因为“佛”字是随着佛教传入中国，才新造的一个汉字。但由于汉字的造字比较简单，其核心的右边“弗”字的含义，就变得很值得推敲了。其实“弗”字是一个造弓箭箭杆的过程，他们把一些树枝削平切齐之后，就用绳子捆扎起来，对不够笔直的树枝进行“矫正”，所以“弗”字最初就是“矫正”的意思（详细内容，阅读纸质书上正文）。

.....在英国伦敦的大英博物馆里，珍藏了一块名字叫“罗塞塔碑”的石碑，这块被称为“古埃及文明钥匙”的发现，才让后人得意重新解读5000年前的古埃及神圣的法老文字。罗塞塔（Rosetta）石碑由上至下共刻有同一段诏书的三种语言版本，分别是埃及象形文（Hieroglyphic，又称为圣书体，代表献给神明的文字），埃及草书（Demotic，又称为世俗体，是当时埃及平民使用的文字），与古希腊文（代表统治者的语言，这是因为当时的埃及已臣服于希腊的亚历山大帝国之下，来自希腊的统治者要求统治领地内所有的此类文书都需要添加希腊文的译版）。

罗塞塔碑与托马斯·杨

就依赖这样一个偶然的发现，再加上有“托马斯.杨（Thomas Young，1773年-1829年 ）”这样一个无所不能，脑子不受局限典型“空间思维”的天才（他不仅在物理学领域享誉世界，而且涉猎力学、数学、光学、声学、语言学、动物学、考古学等等。他还热爱音乐和美术，几乎会演奏当时的所有乐器，并且会制造天文器材，还研究了保险经济问题。他擅长骑马，并且会耍杂技走钢丝。），参与破解才好不容易把古埃及和现在的人类文明链接了起来（详细内容，阅读纸质书上正文）。

作者总结提炼的“沟通演变过程”

......人类的沟通方式，之所以需要演化，是为了提高沟通的效率。这种沟通包括与当前的人沟通和与非当前人沟通。效率则包括四个递进层次：

1、接收后的准确理解；2、理解后的方便记忆；

3、记忆后的展开联想；4、联想后的引发思考：

5、思考后的思维传感；6、传感后的物质创造。

（详细内容，阅读纸质书上正文）

人类每一次沟通方式的变革，都带来了社会形态的重大转变，并且生产的组织方式和商业也随之变迁。

媒介载体与社会演变的关系

.....中国的中医就是如此形成的体系，李时珍（1518—1593）在他收录的1800多种草药、11000多个医方中，大多是实际效果的验证，而不是实验室的研究成果。这种模式的特点就在于，每一个结果都是被验证过的，产生结果的具体过程并不那么重要（详细内容，阅读纸质书上正文）。

李时珍的《本草纲目》

......人类应该放过物质世界，让精神世界狂奔起来！

启示录：本章节是对互联网技术发明的一次讴歌，也是对超文本链接技术发明的一次崇敬。互联网很大程度上是建立在这样的一个全新的立体思维世界里。本章节解读了作者心目中“什么是互联网”，人类与互联网的关系和超文本链接带来的思维革命的必然性。同时，也阐述了超文本链接现象，并不陌生。在中国的汉字系统中，就使用的是超文本链接思维模式，从而形成了中国人一直以来的“验证主义”思维习惯。本文还大胆的预言了“传感技术”将会是下一个重要的技术突破，此后人类将进入传感交流的阶段，完全摒弃文字对人类的束缚。