文明的逻辑读书笔记

      人类的历史单从生产率的角度看，只发生的一件事情，工业革命，即1800年前开始的工业革命。只有工业革命之前的世界和工业革命之后的世界之分。定居农耕的发明似乎是人类犯下的最大错误。

    定居生活虽然没有提升生产率，或者对生产率的增加有些贡献，但是发明了很多创举：迷信，婚姻，家庭，文化，宗教，国家等等，它们对人类的风险应对力，降低暴力频率，促进文明化，都有过显著贡献。

    人类想要克服风险挑战，进而降低暴利，一方面通过技术创新提高生产率，另一方面强化人与人之间的跨界合作、互通有无，包括资源共享、风险互摊。

  在人与人互动的交流中，也是在人类文明进化的历程中，人们创作了很多创举，包括意式礼节、婚约、家庭、宗教、族谱、宗祠，灵牌的发明，然后再到宗教教义、教规、礼拜、祷告的推出，再到立法、司法、行政之国家体系的建立，再到现在的保险、股票、债券、基金的发明，全都是围绕规则和秩序，也是加强了人际跨区互信的合作。

    这些创举虽然不能提高生产率，但是它建立了规则和秩序，提升了人类跟分享博弈的胜算概率。所以说，在人类历史上，尤其是工业革命之前，是风险催生的文明。如果没有风险的挑战，人类也就缺乏压力，去创新，去建立新的合作制度，提高大家的风险应对力，也就难以有文明的发展。

    我们之前所说的迷信，虽然不能提高生产率，但是它能通过影响人的意识，起到信则灵的心理保险作用，渐渐的提高了人的风险应对能力，把人类带到了文明之路。

    人类发明了婚姻，宗教以及国家，还有商业，都是为了降低风险，宗教通过建立一个组织，体现了互助的功能。富有的人信教占比比较低，根本原因在他是在他们具有金融避嫌手段，不需要宗教这种功能。

  商业的发展，是文明进化的助推器，因为商业交易确实可以降低生存风险，商业对降低生生活风险有积极的价值，国家起源也是源于风险，人类发明国家的动因源于风险，至少是风险是主要的助推动力之一。

    在中国，远古大禹因治水而获得建立国家并成为统治者的合法性。这表明，从一开始，建立国家和为民着想就是联系在一起的。

    政府福利兴起之后，不仅让世俗政府代替了宗教，造成教会地位的萎缩，而且也导致了多种社会资源的重新配置，使西方社会由原来的教会为中心，变成以政府为中心文明化秩序之路。钱穆先生传言，一切问题是由文化问题产生。一切问题是由文化问题来解决，以前多种石器的出现，狗的驯化定居，农耕的起源与扩散，美洲作物的大规模引种到发明道德化身，建立道德秩序的国家权威。由无数迷信作为壮胆利器，再到婚姻家庭、血缘宗族、宗教组织、商业网络、金融市场、福利国家、中央银行、财政自刺激，这一系列贯穿历史的人间创举，虽然未必提升生产率，但却强化了人类对风险的能力，塑造了我们生存的方方面面。

    工业革命后的三大发明，福利国家，货币国家财政，国家代表了现代社会应对新型人造风险的全套工具箱。