艺术设计十五讲第四讲_包豪斯宣言

（一）包豪斯宣言

1919年，德国魏玛造型艺术学院和魏玛实用艺术学校合并，成立了“国立包豪斯”，由格罗皮乌斯任校长；格罗皮乌斯不仅是一位建筑家，而且是一位教育家和艺术设计师。贝伦斯帮助他形成了物质环境和谐统一的理想，这种思想成为他在包豪斯活动的基础。他对现代技术以及它们在建筑和艺术设计中的作用发生兴趣。

从研究包豪斯的汗牛充栋的文献中，我们选出两段对包豪斯的评价：包豪斯“创造了当今工业设计的模式，并且为此制定了标准，它是现代建筑的助产士；它改变了一切东西的模样，从你现在正坐在上面的椅子，一直到你正在读的书”（沃尔夫·冯·埃卡尔特）；“现在，每一名就读艺术院校的学生，为了自己在学校里有那些‘基础课程’要学，都得感激包豪斯的贡献。每一所艺术院校，之所以能给学生开课讲授材料、色彩理论与三维设计的内容，都或多或少地要归功于大约60年以前在德国进行的那场教育实验。普通大众坐着钢管框架的椅子、使用着可调节式台灯，或者，他们的住宅建筑里部分或者全部采用了预制构件，这些都是获益于（或者受累于）包豪斯在设计领域里掀起的巨大革命”（弗兰克·惠特福德）。包豪斯的重大成就，来自于它的理论指导。

尽管包豪斯宣言中有矛盾的地方，对社会倾向的表述含混不清，把手工艺当做“真正的造型的源泉”，以及回到手工艺的提法也是错误的，然而，它对德国艺术界的意义难以估量。它不仅迅速成为青年们激烈反对现在教育体系的锐利武器，而且产生了广泛的社会反响，成为当时最重要的文化事件。

1、包豪斯的成立背景：

（1）大工业中艺术与技术对峙的矛盾十分突出。

（2）大工业的发展急需建立新型的设计艺术教育机构。

（3）第一次世界大战后德国面临重建任务。

2、包豪斯成立的宗旨：

（1）确立建筑在设计论坛上的主导地位；

（2）把工艺技术提高到与视觉艺术平等的位置，从而削弱传统的等级划分；

（3）响应了1907年建于慕尼黑的“德国业同盟的信条，即”通过术家工业家和手工业者的合作而改进工业制品。

3、包豪斯宣言（1919年4月1日）主要内容：

① 强调建筑家、画家和雕塑家的协作，共同建立艺术殿堂（三位一体)；

② 纯艺术应当转向应用艺术；

③ 艺术与技术的统一，艺术家与工程师的合作。

4、基本原则：

① 主张艺术与设计的新统一；

② 强调设计的目的是人而不是产品；

③ 认为设计必须遵循自然与客观的法则来进行。

具有理想主义的浪漫和乌托邦精神、共产主义政治目标、建筑设计的实用主义方向和严谨的工作方法特征，也造成了包豪斯的精神内容的丰富和复杂。这是目前世界上任何一个设计学院和建筑学院都没有，也不可能具有的高度文化特征。带有强烈的、鲜明的时代烙印。

5、美学主张：

（1）树立整体意识——认为艺术的各种门类（绘、雕、工、建等）都是一个整体要以整体观念对待。艺术家与工艺匠人并无本质的区别。

（2）吸收东方哲学——认为西方科技之发展使物质与精神失去平衡，需用东方哲学来填补西方人的精神空虚。儒家的仁爱观念，道家“无中生有”的辩证思想，以及宇宙时空、人生常变等神秘而深邃的理论，成为抽象艺术的理论依据之一。

（3）提倡国际风格——反对单纯强调艺术民族风格、认为这是狭隘的。强调实用、功能，集德国表现主义、俄国构成主义、荷兰风格派等于一体的多元艺术、主张艺术的国际化。

（4）主张教学合一——反对以往的教学分离状况，主张把课堂变为作坊式的工作室，让学生在与教师共同完成艺术作品的过程中，即艺术实践中学到本领与知识。