揭秘伯罗奔尼撒战争的背后——斯巴达并不算胜利者

喜欢玩单机游戏的小伙伴一定不会错过《刺客信条奥德赛》这款巨作,游戏作品构建了宏达而又辉煌的古代希腊世界,让玩家们可以自由开放地探索这片古代的“新田野”。而《刺客信条奥德赛》的故事,正发生在希腊一个特殊的时期,即伯罗奔尼撒战争期间。


伯罗奔尼撒战争时期,这是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场旷日持久的战争,在现代研究中也有人称这场战争为“古代世界大战”。这场战斗在希腊持续了接近三十年,中间经历了多次冲突、摩擦以及短暂性的和平和停歇,最终以斯巴达战胜雅典为结果,而希腊的民主制度也在这场战争之后迅速瓦解,对于希腊以至于古代文明来说都是一次不小的转折。


而在尚武的斯巴达胜利之后,希腊大地上仿佛并没有体现出多大的喜悦和欢呼,反而是诸多抵制运动纷纷兴起。从军事实力来讲,雅典虽然也不弱,但更多是诸多联盟国家集合在一起的结果,而雅典本身的实力却并没有想象中那么强,而反观斯巴达,则是兵强马壮,士兵孔武有力,但即便如此,这场战争还是持续了数十年之久,这是为什么呢?今天,我们也将具体分析斯巴达没能迅速取胜的原因。

斯巴达不再是人们眼中的希腊守护者

如果考虑到统治政权的更换,历史规律告诉我们,人们在对旧政权末期的政策和统治往往布满,而普遍对新政权在统治之初带有好感。虽然这么形容雅典和斯巴达并不贴切,但仍然是一个不错的比喻。人们对于雅典的失望在于,雅典虽然建立了庞大而又豪华的联盟,其中包括希腊大地上诸多城邦,但其实上,真正的民主只限于雅典自身,而盟友们在源源不断为雅典提供资金、资源,并且丧失了在货币、度量衡和制度上的自主权,盟友逐渐变成了雅典的附属国。而此时,斯巴达以一种崭新的形象出现在人们面前,其不像雅典那样贪得无厌,反而颇有些大公无私,像是为大家打抱不平的邻家大哥,因此在很多城邦眼中,对斯巴达好感剧增。例如米蒂利尼便在战争中投向斯巴达。



起初斯巴达以希腊自由的捍卫者形象出现在人们面前。但后来,当一个小镇Skione集体投向斯巴达之时,遭到了雅典的屠杀,全镇无一幸存。而此时斯巴达却站在一旁冷眼旁观。人们对斯巴达感到失望,与此同时,在斯巴达的不少殖民地,斯巴达派出的官员和总督的剥削和严苛让大家感到冷心。大家开始理解,雅典只是雅典人的民主,而斯巴达的强大,也只是保护斯巴达不受侵犯,根本不关心斯巴达之外人们的死活。因此,从这个角度来说,雅典和斯巴达倒都是只注重内部的地方了。也正因为如此,斯巴达在希腊各城邦的号召力不如以往,战争开始迈入持续期。

缺乏兵源和后勤补给

众所周知,斯巴达注重公民军事素养的养成,更有从小就遴选战士的习惯。但面对长期的战争,再强壮的战士也面临着着逐渐消耗的境地,需要及时补充兵源。但事实上,对于斯巴达来说,斯巴达向来有一种排外性,即斯巴达战士仅仅局限于斯巴达人充当,而军队的核心成员更是由纯种斯巴达人来担当。因此,不同于其他城邦以奴隶作为兵士的行为,斯巴达在长期的战争损耗中,面临重要的兵源不足,而这不能靠俘虏来补充,只能依靠城邦本身的新生成员进行补充,这样的补充是极为乏力的。例如《古代世界:追寻西方文明之源》就提到在公元前425年的一场战争中,斯巴达仅仅因为120多人的战士被俘虏,就被迫进行谈判,由此可见兵员的缺乏。因此,在漫长的战争过程中,斯巴达的军事行动并不果断,因为斯巴达恐惧自己有生力量被削减,因此往往采取的是入侵——进行焦土战略,以此消耗雅典的资源尤其是粮食。

波斯帝国的支持程度

对于波斯帝国来说,希腊只不过是一小块土地,看这片土地上的两个与自己无干的大城邦争斗,无疑是坐收渔翁之利。因此,波斯国王和朝臣采取了不消极也不积极的态度。一方面,他们偶尔支持斯巴达进行这场战争,并为之提供少数金钱和资源;另一方面,他们又不声称要斯巴达统一全境或是速战速决,不进行表态。在漫长的过程中,波斯帝国对于希腊发生的动乱和战争采取偶尔参与和掺和的态势,一直持续到公元前407年,波斯国王大流士二世希望解决域内的诸多叛乱和动乱,因此决定支持斯巴达快速终结这场战争,并派出增员军队参战。


   伯罗奔尼撒战争有胜利者吗?

对于伯罗奔尼撒战争本身而言,从历史的角度和政治的角度来看,其实并没有真正地胜利者。其本身不过是以雅典为首和以斯巴达为首的两各城邦联盟之间的争斗,然而真正确是波斯国王仅仅付出一些银币的代价,让两个城邦之间进行了持续三十年之久的动乱。虽然斯巴达取得了一时的胜利,但后来雅典又联合多个城邦进行叛乱,双方又进行了接近十年的科林斯战争。而波斯帝国一直在背后操纵,在背后坐收渔翁之利罢了。而对于雅典和斯巴达来说,正如前文所说,雅典的民主是雅典人的民主,而斯巴达的守护也不过是守护斯巴达人本身罢了,两者的争斗就像旋涡一样,将其他城邦卷入并被无辜牺牲,而雅典和斯巴达都没有得到好处,这场旷日持久的战争,在波斯帝国看来,不过是两个棋子的一场博弈罢了。

本文参考:《古代世界:追寻西方文明之源》 作者:理查德.迈尔斯,译者金国

书摘:《古希腊理想国破碎:雅典斯巴达缘何殊途同归》

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